Culture jeune

accéder au pouvoir, avait décider d'écarter toute la famille de Germanicus. Agripinne et ses fils ainés furent déclarés ennemis publics, et mourront les uns après les autres. Il ne reste de la grande famille de Germanicus que deux filles (Agrippine la Jeune, mère du futur empereur Néron, et Drusilla) et Caligula. Celui-ci a été épargné car il n'était quasiment jamais avec sa mère et que Tibère était soucieux de garder comme héritier pour le trône l'un de ses descendants direct. Sa mère n'étant plus là

av. J-C., décédée vers 110 av. J-C.) Fille de Scipion l'Africain, mère des Gracques. Devenue veuve très tôt, elle se consacra à l'éducation des ses fils. Elle est devenue le type de Romaine de grande naissance, admirée par ses vertus et sa large culture. Lucrèce – Lucretia : ( ? - décédée en 509 av. J-C) femme de Tarquin Collatin (Lucius Tarquinius Collatinus). Elle fut violée par Sextus, un des fils de Tarquin le Superbe, et, déshonorée et craignant d'être accusée d'adultère, se donna la

de toutes littératures qui tendent à masquer un canon prestigieux. D’emblée dans leur formulation ils écrivirent dans la perspective de la « grande littérature » française convergence nation-langue-littérature: ce qui fonde une nation c’est sa culture. Mais pour qu’il y ai une véritable idée de nation il faut qu’il y ait cette convergence (dont la langue est le support). La nation belge 1830: la jeunesse de la nation pose la question de la légitimation de l’autonomie d’une littérature.

bon j'ai retrouvé ma dissertation ! dans l'introduction i lfaut que tu donnes la définition de culture et sous-culture et aussi définir le mot "jeune" car tout le monde n'a pas la meme idée de ce qu'est un jeune ! puis dans lintro il faut que tu mette une problématique: la prof nous en a donné 2 : -Les jeunes représentent-ils un groupe uni par leurs valeurs et leurs normes et à part d ela société globale? -Les jeunes sont-ils caractérisés par des valeurs et des caractéristiques qui en feraient

Achéménides qui oppose Cyrus le Jeune à Artaxerxés, son aîné. En -400, Cyrus le Jeune tente d’usurper les droits de son frère sur le trône et comme celui-ci a la légitimité de l’armée, Cyrus est forcé d’engager des mercenaires pour affronter l’armée de son frère, 10 000 mercenaires, grecs, pour la plupart. Anabase signifie marche vers l’intérieur. Le premier livre relate le chemin des grecs à partir de la côte Turque jusque Babylone pour rejoindre Cyrus le Jeune. Ce dernier meurt rapidement et le

les individus (sexe, âge, statut, tenue vestimentaire, pratique langagière, corporalité, expression) ; les comportements (activités, usage, occupation du temps) ; les relations (verbales, non verbales, professionnelle, présentation de soi, cultures, etc.). Pour finir, la méthode d'observation comporte plusieurs phases pouvant être chronologiquement distinctes ou non, comme le repérage des lieux, le contact avec des informateurs, la collecte des données, la description des faits observés

à une installation durable. Mais les habitants de Pompéi ignoraient que le Vésuve était un volcan. Ils croient que c'est une montagne sur laquelle tout pousse merveilleusement bien, car le volcan rend la terre plus fertile et plus propice aux cultures. Pompéi est donc une ville commerçante et extrêmement riche, qui doit surtout son développement au commerce du vin. En effet, le Vésuve se trouve à proximité de la ville, et est couvert de plantations de vignes. 5 La fin de Pompéi En 62

compte parmi les plus fascinantes du XIXe siècle => pour de nombreuses raisons, que l’on va détailler au fur et à mesure. Son père, François Ducasse, est chancelier au consulat général de France à Montevideo, mais aussi un homme d'une grande culture. Sa mère, Jacquette Davezac, décède en 1847 dans des circonstances mystérieuses (elle se serait suicidée). => donc seulement un an après la naissance d’Isidore, qui sera élevé par son père seul. Isidore Ducasse passe son enfance en Uruguay, pays

ce groupe et sont perçus comme appartenant à ce groupe par les autres Il n’y a donc pas une “culture jeune” mais différentes formes possibles de cette culture spécifique. Elle se décline effectivement sur des types de pratiques communs mais des différences persistent. Des disparités internes à cette génération subsistent. Les pratiques et les préférences sont étroitement liées à la sous-culture de classe à laquelle ces jeunes participent. Ainsi, la “jeunesse” n’existe pas en tant que groupe

pouvoir, Tacite devient l'un des familiers de l'empereur et se retire de la politique sous Trajan pour se consacrer à l'histoire et son écriture. En 100, il se fait l’avocat de la province d’Asie contre l’ancien gouverneur Marius Priscus ; Pline le Jeune a souligné l’éloquence et la dignité de ce plaidoyer. De 112 à 114, il est gouverneur de la province d’Asie et accède, par là même, à la plus haute fonction politique. On ne sait rien sur le reste de sa vie. Il serait mort dans les années 120.