Cuzco

landscapes that are representative of the different regions of the world. Being the combined work of nature and humankind, they express a long and intimate relationship between peoples and their natural environment. The Inti Raymi Festival on 24 June in Cuzco, Peru. © R.Frerck,COSMOS Luang Prabang,Laos. © A.Wolf,Patrimoine 2001/UNESCO Certain sites reflect specific techniques of land use that guarantee and sustain biological diversity. Others, associated in the minds of the communities with

Environment, Stockholm, 5-16 June 1972. UN Publications, New York and Geneva. Urbain J.-D. (1993) L’idiot du voyage. Payot, Paris. Urry J. (1990) The Tourist Gaze. Sage, London. Van den Berghe P. L. (1980) Tourism as Ethnic Relations: A Case Study of Cuzco, Peru. Ethnic and Racial Studies 3, pp. 375-392. Vargas, M. and Aguilar, L. (2004) Tourism: Gender Makes the Difference, Fact Sheet, 3rd World Conservation Congress of IUCN. IUCN. Viard J. (2000) Court traité sur les vacances, les voyages et l’hospitalité

les grands centres de l’Amérique latine sous influence espagnole, le Mexique, le Guatemala (la ville d’Antigua), le Pérou (Cuzco et Lima), ainsi que le Brésil (Minas Gerais) subissent l’influence de l’architecture ibérique, par l’intermédiaire des jésuites notamment. De même, les peintures du Caravage, de Zurbarán et de Murillo marquent profondément les artistes locaux. à Cuzco, les peintures associent décorations indigènes et personnages de type européen. La sculpture décorative locale est également

les grands centres de l’Amérique latine sous influence espagnole, le Mexique, le Guatemala (la ville d’Antigua), le Pérou (Cuzco et Lima), ainsi que le Brésil (Minas Gerais) subissent l’influence de l’architecture ibérique, par l’intermédiaire des jésuites notamment. De même, les peintures du Caravage, de Zurbarán et de Murillo marquent profondément les artistes locaux. à Cuzco, les peintures associent décorations indigènes et personnages de type européen. La sculpture décorative locale est également

Sud, surtout au Brésil qui fut le quartier général de la colonisation atlante. L'un des plus connus se trouve au Pérou. Il s'appelle « La Chaussée des Incas » et mesure plusieurs centaines de kilomètres de long. Il s'ouvre au sud de Lima, passe sous Cuzco, Tiahuanaco, et s'étend jusqu'au désert d'Atacambo. Les Incas auraient utilisé ces tunnels pour échapper aux conquérants espagnols et à l'Inquisition, emportant avec eux, à dos de lamas, leur or et leurs trésors. D'ailleurs ils disparurent complètement

de population très faibles. Vous savez également que certaines civilisations se sont épanouies à très haute altitude et des empires y ont même prospéré (comme les Aztèques au Mexique et les Incas dans les Andes, principalement dans le bassin de Cuzco au Pérou). Il n’y a donc pas de déterminisme absolu du milieu. Quand on parle des contraintes et des potentialités d’un milieu, tout dépend par rapport à quel type de mise en valeur, par rapport à quel type de société, à quels objectifs et à quels

densités de population très faibles. Vous savez également que certaines civilisations se sont épanouies à très haute altitude et des empires y ont même prospéré (comme les Aztèques au Mexique et les Incas dans les Andes, principalement dans le bassin de Cuzco au Pérou). Il n’y a donc pas de déterminisme absolu du milieu. Quand on parle des contraintes et des potentialités d’un milieu, tout dépend par rapport à quel type de mise en valeur, par rapport à quel type de société, à quels objectifs et à quels

gastronomie. Le premier jour du salon, des gens de toutes les catégories sociales ont fait une queue de plusieurs kilomètres pour participer à cette grande fête du goût”, relate la correspondante du quotidien espagnol El País. L’ancienne capitale des Incas, Cuzco, ou le site de Machu Picchu ne sont plus les seules attractions touristiques du Pérou. “Les circuits gastronomiques – de quelques heures ou de plusieurs jours – attirent de plus en plus de monde”, note El Comercio. Selon l’Institut d’économie et de

de terre des Péruviens dont on tire des sons pareils à des cris perçants d’oiseaux, les flûtes faites d’ossements humains pareilles à celles – 182 – qu’Alfonso de Olvalle entendit au Chili, et les verts jaspes sonores que l’on trouve près de Cuzco et qui donnent une note de douceur singulière. Il avait des gourdes peintes remplies de cailloux, qui résonnaient quand on les secouait, le long clarin des Mexicains dans lequel un musicien ne doit pas souffler, mais en aspirer l’air, le ture rude

jarres de terre des Péruviens dont on tire des sons pareils à des cris perçants d’oiseaux, les flûtes faites d’ossements humains pareilles à celles – 182 – qu’Alfonso de Olvalle entendit au Chili, et les verts jaspes sonores que l’on trouve près de Cuzco et qui donnent une note de douceur singulière. Il avait des gourdes peintes remplies de cailloux, qui résonnaient quand on les secouait, le long clarin des Mexicains dans lequel un musicien ne doit pas souffler, mais en aspirer l’air, le ture rude