Dame de cœur

Notre-Dame de Paris Victor Hugo Notre-Dame de Paris est un célèbre roman de Victor Hugo (1802-1885). Il paraît pour la première fois chez Gosselin en 1831, mais l’on considère sa huitième édition de 1832 comme la version définitive. L’écrivain a ensuite tiré de son œuvre un livret en quatre actes destiné à l’Opéra. Malgré le peu de succès de cette première adaptation, la postérité est venue rattraper cet échec de la Esméralda avec les succès que l’on connaît, dans de nombreux domaines artistiques

de Poudre D'or. Là, j'ai passé une journée entière avec lui à cette belle maison près de la ligne de côte James et les membres de sa famille sont très accueillants. J'ai été très impressionné par leur hospitalité. La mère de James est une dame très doux cœur. Elle est gentille et sympathique dans l'esprit. Elle a pris tout le soin possible de moi. Elle est le meilleur cuisinier que je n'ai jamais su. Le petit déjeuner, le déjeuner, le dîner et tout le snack était fait maison et était sublime. Elle

en liberté puis chasser. Pour cela, il l'habitue à venir chercher sa nourriture sur un leurre. De nos jours, le leurre est une armature de cuir et d'acier garnie de plumes ou d'ailes de volaille mais MACHAUT nous apprend qu'au Moyen Âge, c'était un cœur d'oiseau qui était posé sur le leurre ; l'oiseau reconnaît rapidement cette proie et se précipite sur elle, mais il faut éviter avant tout qu'il ne l'entraîne pour la dévorer au loin. Maître et nourriture devant toujours être associés pour l'oiseau

Texte 1 Ô amour, ô pensées… Ô amour, ô pensées, ô désirs pleins de flamme, Une dame, un objet, un brasier que je sens Me blesse, me nourrit, conduit mes jeunes ans À la mort, aux douleurs, au profond d’une lame1. Ô amour, ô pensées, courez tôt à ma Dame, Adressez, racontez, montrez comme présents2 À son cœur, à son âme, à ses yeux tout puissants, Mes passions, mes maux, les douleurs de mon âme. Poussez, faites-lui voir, forcez sa résistance Sa beauté, sa rigueur et sa fière

structure classique d’un Rondeau. Ce poème est composé de trois strophes de cinq, trois puis encore cinq vers. Les vers sont des décasyllabes ainsi que la phrase de présentation du Rondeau qui indique le thème général du poème. Je cite : « De la jeune dame, qui a vieil mari. » Les rimes de ce Rondeau ont une construction peu banale, elles fonctionnent sous un schéma qui est AABBA/AAB/AABBA. On remarque alors qu’il n’y a que deux types de rimes : A et B. Ce type de rondeaux est nommé Rondeau redoublé

Rien n'y sert, ni rains, ni ronces Ni menace. Ils ont grand Joie Faisant ce qui fait les traîtres. D'un baiser, je vous renverse; Rien n'y peut, ni plat ni tertre, Dame, ni gel, neige ou givre, Car si Non-Pouvoir m'en tronque, Dame, pour qui mon chant siffle, Vos beaux yeux sont pour moi ronces Qui frappent tant mon cœur en Joie Que je n'ose avoir désir traître. Je vais comme chose inverse, Cherchant rocs et vaux et tertres, Triste, tel celui que givre Tenaille, torture et tronque:

Madeleinede Scudéry Les égarements du cœur et de l‘Esprit, Crébillons Fils La Dame du Monsoreau, Alexandre Dumas Du côté de chez Swann, Marcel Proust Introduction: Nous allons étudier quatre extraits de texte présents au sein de ce corpus: Artamène ou le Grand Cyrus, Madeleine de Scudéry, Les égarements du cœur, Crébillon Fils, La Dame du Monsoreau, Alexandre Dumas, Du côté de chez Swann, Marcel Proust

deux temporalités disctinctes: l'une définie et bornée, l'autre qui tend vers l'infini. Or les relations entre le poète et le temps sont également développées dans le sonnet 33. Le poète y évoque, en effet, l'union originelle qui existait entre sa dame et lui ainsi que le regret et la recherche de cette union. En revanche, si le poète développe le thème d'un temps passé révolu qui a vu naître son amour, il n'évoque pas directement cet éternité qui, par la permanence qu'elle confère aux êtres et aux

vivant sous verdoyante écorce, S'égalera aux Siècles infinis. C'est la thématique du temps qui est mis en avant dans ce poème, motif qui rythme le recueil. Le temps qui passe est source d'érosion physique pour la dame ("Rides arants déformeront ta face"). Pourtant, la vertu de la dame est assurée pour l'éternité, l'amour aussi. La vertu de Délie échappe au temps, comme l'indique bien les deux derniers vers "Parquoi vivant sous verdoyante écorce / S'égalera aux Siècles infinis". Ce qui assure l'immortalité

L'OGRE ET LA FEE Un brave ogre des bois, natif de Moscovie, Etait fort amoureux d'une fée, et l'envie Qu'il avait d'épouser cette dame s'accrut Au point de rendre fou ce pauvre cœur tout brut; L'ogre, un beau jour d'hiver, peigne sa peau velue, Se présente au palais de la fée, et salue, Et s'annonce à l'huissier comme prince Ogrousky. La fée avait un fils, on ne sait pas de qui. Elle était, ce jour-là, sortie, et quand au mioche, Bel enfant blond, nourri de crème et de brioche, Don