Danaé

déesse donc elle fait Muses divinités Plouto nymphe donc elle fait Tantale mortel Taygéte nymphe donc elle fait Lacédémon Thémis une déesse donc elle fait moires une divinités Parmi les mortelles : Alcméne donc elle fait Hercule un demi dieux Danaé donc elle fait Pérsée un héros Europe donc elle fait Minos Rhadamante Sarpédons mortels Io donc elle fait Epaphos héros Léda pollux demi dieux et héléne mortelle Sémélé donc elle fait bacchus dieu Neptune Neptune était d’un grand tempérament

jouissance dont elle détient le sulfureux secret. Danaé, en 1907, opère le passage de la figure de la castratrice vers le narcissisme qui la soutient. La jeune femme est emprisonnée dans une tour d’ai- rain par son père Acrisios, le roi d’Argos à qui l’oracle a prédit qu’il serait tué par son petit-fils. Épris de la belle captive, Zeus trans- forme pour l’atteindre sa semence en une pluie d’or fertile qui don- nera Persée. Klimt représente Danaé enroulée sur elle-même, paisiblement endormie

l’action débute in medias res. L’ouverture doit fournir les repères nécessaires à la compréhension du spectateur. Tout d’abord les repères spatio-temporels : le texte regorge d’indications sur le lieu avec la didascalie initiale (l.1) « le salon de Danaé ». Ce salon du palais royal pourrait apparenter la pièce à une tragédie classique où apparaîtront des personnages nobles. Le moment de la journée est mentionné au vers 3 « Ils dorment encore tous ici. Le jour va naître ». Comme souvent dans une tragédie

Persée doit être vide car le poids du bronze empêcherait de la déplacer. Après plusieurs ratés, le personnage est terminé. Cinq ans se sont écoulés. Dans le socle de sa statue, Cellini installe des représentations de Mercure, Minerve, Jupiter et Danaé (mère de Persée). Il réalise également un bas-relief en bronze représentant la libération d’Andromède par Persée. L’œuvre est montrée au public le 27 avril 1554, soit 9 ans après sa commande. Elle fait un véritable triomphe. Persée tenant la tête

regardant sa réflexion dans un miroir. | Petite(s) scène(s) dans un paysage ou une fabrique | Composition du Tableau | La déesse Vénus dans une pose lascive, allongée sur un lit et regardant dans un miroir tenu par son fils Cupidon. | | Contrastes | Danaé nue (transformée ultérieurement en Vénus) attribuée au Tintoret | | Impression d’ensemble | | | Ces deux tableaux appartiennent aussi au mouvement du classicisme.

I/ LES ELEMENTS D'UNE SCENE D'EXPOSITION A/ Le lieu et le temps - Le lieu : la pièce se déroule en Espagne (Madrid, palais du roi, salon de Danaé). - La richesse : magnifique, dorés (à 2 reprises), les adjectifs grande (grande fenêtre, grande cloison), large porte, longue galerie, enfin la présence de vitrages, soulignée par la répétition (cloison vitrée, porte également vitrée). - La pièce se localise dans le milieu des nobles de la cour → une action tragique - Dans les didascalies : l'évocation

Persée : Fils de Zeus et de la belle Danaé, que son père Acrisius, roi d'Argos, avait enfermée dans une tour d'airain, Persée vu le jour malgré toutes les précautions de son grand-père pour empêcher sa conception. Il sous-estimait la puissance de Zeus, qui, métamorphosé en pluie d'or, engendra Persée. Acrisius, prévenu depuis longtemps par un oracle lui prédisant qu'un petit-fils le tuerait et deviendrait roi à sa place, le fit exiler avec Danaé à sa naissance. Recueillis tous les deux par

· dans la mythologie grecque cette fois, on peut songer à l’histoire de Danaé (ci- contre : Danaé par Gustav Klimt) : « Acrysius, roi d’Argos, ayant appris par un oracle que son petit-fils le détrônerait, on enferma sur son ordre sa fille unique, Danaé, dans une tour d’airain. Jupiter se changea en pluie d’or pour y pénétrer et féconda sous cette forme Danaé, qui mit au monde Persée. » Le guide iconographique Héros et Dieux de l’antiquité

scène, précisent le décor et l’époque de la pièce. Le dialogue de Don Salluste avec Gudiel puis Ruy Blas est déterminant pour la mise en place de l’action. La pièce se déroule en Espagne et plus précisément « à Madrid », « dans le salon de Danaé dans le palais du roi ». Plusieurs indications soulignent la richesse du lieu « magnifique, dorés », les adjectifs « grande fenêtre, grande cloison, large, longue » évoquent un espace lié à la richesse ainsi que les vitrages « cloison vitrée, porte

yeux des grecs un être impossible à tuer. Cependant, cet acte, réputé insensé fut relevé haut la main par Persée car il lui avait été ordonné par le roi Polydecte, qui cherchait à se débarrasser de lui car il convoitait d’épouser sa mère, la belle Danaé. Mais aidé par des cadeaux remis par les dieux, dont le casque d’Hadès qui rend invisible, le bouclier de Minerve, l’épée et les sandales ailées de Mercure, Persée parvient contre toute attente à s’acquitter de sa mission. Ce groupe très