Dansons La Gigue

STREETS I Dansons la gigue ! J'aimais surtout ses jolis yeux Plus clairs que l'étoile des cieux, J'aimais ses yeux malicieux. Dansons la gigue ! Elle avait des façons vraiment De désoler un pauvre amant, Que c'en était vraiment charmant ! Dansons la gigue ! Mais je trouve encore meilleur Le baiser de sa bouche en fleur Depuis qu'elle est morte à mon cœur. Dansons la gigue ! 20 Je me souviens, je me souviens Des heures et des entretiens, Et c'est le meilleur de mes biens. Dansons la gigue ! Soho

de tout, fors de vous, hélas ! STREETS I Dansons la gigue ! J'aimais surtout ses jolis yeux, Plus clairs que l'étoile des cieux, J'aimais ses yeux malicieux. Dansons la gigue ! Elle avait des façons vraiment De désoler un pauvre amant, Que c'en était vraiment charmant ! Dansons la gigue ! Mais je trouve encor meilleur Le baiser de sa bouche en fleur, Depuis qu'elle est morte à mon coeur. Dansons la gigue ! Je me souviens, je me souviens Des heures

fors de vous, hélas!             Streets I       Dansons la gigue! J'aimais surtout ses jolis yeux  Plus clairs que l'étoile des cieux,  J'aimais ses yeux malicieux.        Dansons la gigue! Elle avait des façons vraiment  De désoler un pauvre amant,  Que c'en était vraiment charmant!        Dansons la gigue! Mais je trouve encore meilleur  Le baiser de sa bouche en fleur  Depuis qu'elle est morte à mon coeur.        Dansons la gigue! Je me souviens, je me souviens  Des heures et des

Clymène!», dans les Fêtes galantes, ou «!Ariettes oubliées!», «!Streets!» et «!Aquarelles!», dans les Romances sans paroles. Dans ces poèmes, une strophe ou un vers sert de refrain : «!Dansons la gigue!/!J'aimais surtout ses jolis yeux!/!plus clairs que l'étoile des cieux!/!J'aimais ses yeux malicieux!/!Dansons la gigue!», («!Streets!», in Romances sans paroles).Enfin, dans tous les recueils, on trouve des vers courts, liés à une prosodie qui disloque la syntaxe de la phrase en la répartissant sur plusieurs

de Jean ...
VII- Ô triste, ...
VIII-Dans l'interminable ...
IX- L'ombre des arbres ... Paysages belges
Walcourt
Charleroi
Bruxelles. Simples fresques
Bruxelles. Chevaux de bois
Malines Birds in the night Aquarelles
Green
Spleen
Streets : 1 Dansons la gigue… .
Streets : 2 O la rivière dans la rue...
Child wife
A poor young shepherd
Beams
    
IV./ Divers
Certains de poèmes du recueil sont mis en musique, notamment Green, qui est repris par Benoît Dayrat, Julos Beaucarne ou encore Léo Ferré. Sources

étant le propre de la poésie : la poésie sans musicalité serait une aberration. Les répétitions peuvent aussi donner l’impression d’une chanson avec un même vers ou strophe répété plusieurs fois, en guise de refrain, comme dans Streets I avec « /Dansons la gigue ! /». Dans l’Ariette VIII, on voit une sorte de symétrie entre les différentes strophes. Ceci appuie « […] l’interminable/Ennui […] » ainsi que la mélancolie, très présente. Le poème Walcourt a même l’aspect d’une comptine. La variation de

(Phèdre, 247c) qu’elle n’a pas été l’objet d’un dire poétique jusque-là. Et pourtant cette nouveauté reste la répétition de ce qui a été vu. En ce sens le refrain se distingue de la simple parole car sa répétition fait un sens. Ainsi les cinq « Dansons la gigue » de Streets forment cette danse dans leur répétition. Il n’y a pas à identifier un sujet qui s’exprime. Il n’y a même pas à s’identifier au groupe des danseurs qu’exprimerait la première personne du pluriel. Cette répétition qui fait sens, c’est

anciennes»; «lueurs musiciennes» et « l’ariette, hélas de toute lyre ». Dans « Streets » nous avons une référence non à la musique mais au mouvement qu’elle engendre habituellement, c’est le fait de danser et il est évoqué sous forme de refrain « Dansons la gigue ! ». Dans toute l’œuvre l’écriture et la musique cherchent ce qu’ils ont en commun. Dans l’ « Ariette VI » c’est un autre type de référence qui apparaît. Il y a référence à des personnages littéraires tels que Pierrot de la chanson « Au

les vitres couvertes de givre. Nous cachâmes notre canot derrière les tas de bourdillons qui bordaient la rive, car la glace avait refoulé cette année-là. – Maintenant, nous répéta Baptiste, pas de bêtises, les amis, et attention à vos paroles ! Dansons comme des perdus, mais pas un seul verre de Molson, ni de jamaïque, vous m’entendez ! Et au premier signe suivez-moi tous, car il faudra repartir sans attirer l’attention. Et nous allâmes frapper à la porte. [modifier] V Le père Batissette vint

un même terme ; " la Bamboula". Toutes les danses qui avaient fusionné avec ces danses chrétiennes on les appela les "Calendes" (c'est le nom que leur donnent les religieux), les colons les appelaient les "Branles" et les Anglais les "Gigues" (Gigue des nègres). La "Juba" était une danse compétitive (d'aptitude technique), qui apparut dans toutes les îles et qui s'est étendue jusqu’au sud des Etats Unis. La caractéristique de cette danse était que le danseur exécutait une série de mouvements