Dante Alighieri

concurrence à l’état civil[5] ». Il voulait enfermer toute son époque dans sa Comédie humaine. Toutefois, en 1837, le titre qu’il envisage pour son œuvre est Études sociales, qui deviendra La Comédie humaine en 1842, en référence à La Divine Comédie de Dante[6],[7]

nnnnnnnnnnnnnnnnnnes de mœurs, Études philosophiques, Études analytiques. Le premier de ces ensembles est le plus important et se divise en six sections, explorant divers milieux sociaux et géographiques. Le titre a été choisi par référence à la Divine Comédie de Dante et n'apparaît que dans l'édition de 1842. L’écriture s’échelonne de 1829 à 1850. À sa mort, Balzac laisse de nombreuses ébauches, dont plusieurs ont été La Comédie humaine est le titre sous lequel Honoré de Balzac a regroupé un ensemble de 93 ouvrages

regarder franchement, alors qu’elle a un « regard non pareil » (v. 28), assurément pénétrant et troublant. D’ailleurs, cette femme, qui qu’elle soit, n’est certainement pas insignifiante. En effet, Béatrice est, dans la Divine Comédie, celle qui guide Dante vers le paradis ; elle est donc probablement une sorte de muse et d’ange gardien nécessaires à Baudelaire. De plus, Béatrice vient du latin beata, la bienheureuse, ce qui pourrait laisser penser qu’elle n’a aucun remords en ce qui concernent ses actes

/ Dont le regard m'a fait soudainement renaître, / Ne te verrai-je plus que dans l'éternité?" "La Béatrice" (Fleurs du Mal, CXV) est, étymologiquement, la femme divine (beata), du même nom que l'objet d'amour de Dante dans la Divine Comédie ; dans la troisième partie de son oeuvre, Dante, se dirigeant vers le Paradis, est souvent guidé par une image divine, celle de Béatrice. Baudelaire, faisant référence à cette femme, s'en éloigne également dès le titre du poème : l'article indéfini "la" désacralise

la monstruosité de son physique n'est que le reflet de la morale de Frankenstein qui défia les lois de la nature. La créature est comparée à l'enfer, comme si Frankenstein avait projeté une image infernale sur sa créature. De plus, l'auteur italien Dante est mentionné, il est donc facile de faire le lien avec son œuvre la plus connue, la Divine Comédie, divisée en trois parties : le paradis, le purgatoire et l'enfer. Cet article explique que, bien que Mary Shelley ne fournisse aucune explication

bas-reliefs inspirés de la Divine Comédie de Dante. Cette porte était destinée à un musée des Arts décoratifs que l’on projetais alors de construire à Paris, à l’emplacement de la cour des comptes détruite en 1871 (là où s’élève aujourd’hui le musée d’Orsay). Il imagina d’abord une composition en panneaux comme celle de la porte du Paradis à Florence. Très vite cependant, il décida d’abolir toute partition des vantaux. Il avait écarté les deux tiers du poème de Dante pour ne s’intéresser qu’à la partie la

Études de mœurs, Études philosophiques, Études analytiques. Le premier de ces ensembles est le plus important et se divise en six sections, explorant divers milieux sociaux et géographiques. Le titre a été choisi par référence à la Divine Comédie de Dante et n'apparaît que dans l'édition de 1842. L’écriture s’échelonne de 1829 à 1850. À sa mort, Balzac laisse de nombreuses ébauches, dont plusieurs ont été achevées et publiées de façon posthume. La Comédie humaine est le titre sous lequel Honoré

par les démons qui s'accrochent à un chapelet : condamnation implicite des protestants qui rejètent leur dévotion de la Vierge. Enfin, tout en bas de ce tableau, on remarque deux personnages inspirés non par la Bible mais par la Divine comédie de Dante : On voit Charon chassés les damnés hors de sa barque. L'ensemble compose une scène saisissante à la fois ordonnée et bouillonnante. Les personnages, prfois contorsionnés, semblent nous emportés dans un gigantesque mouvement d'éllipse. Michel-Ange

Chap1> Présentation de la peinture. Titre: Dante tenant le livre de la Divine Comédie Auteur: Domenicho di Michelino (1417-1491). (C'est l'unique œuvre qui lui est attribuée indiscutablement.) Date: 1465 Dimension: 2,32x2,90 Lieu de conservation: Nef de dôme de Florence (Italie) Lieu où se passe la scène: Univers symbolique de la Divine Comédie Genre de la peinture: religieuse Chap2> Description de la peinture. Au premier plan on peut voir Dante vêtu d'un vêtement rouge clair, il regarde

Dante a commencé à écrire Comédie vers 1307, alors qu'il était en exil, et il ne l'a achevée que peu avant sa mort en 1321. Ce n'est que dans l'édition de 1555 que le titre devient la Divine Comédie, sans doute parce que le parcours relaté par le poète se termine par la vision de Dieu en qui se dissout toute volonté individuelle. Le poète égaré dans la forêt sauvage du péché, «Au milieu du chemin de notre vie, je me trouvai dans une forêt obscure car j’avais perdu la voie droite;», effectue un