De la recherche de la vérité

La recherche de la vérité définit la démarche du philosophe en quête du savoir. Or, on s'est interrogé sur la possibilité lorsque l'on mène une telle quête de se passer du doute. Or le doute en philosophie n'est pas l'incertitude qui de manière négative nous éloigne du vrai. Le doute est une méthode, une exigence de faire correspondre son discours à la réalité sans précipitation mais avec le recul nécessaire de la réflexion. C'est en ce sens que le doute nous permet de rechercher le vrai et que cette

La vérité est une valeur honorée dans nos sociétés. Depuis que nous sommes enfants, la communauté nous répète qu'il faut dire la vérité. Mais pourquoi la vérité est-elle toujours demandée et recherchée? Le terme de vérité est un terme difficile à appréhender, son sens fluctuant dans l'histoire de la philosophie.( Il vous fallait montrer ici que vous saviez que la vérité peut être définie de plusieurs manières mais vous appuyer sur un 1er sens pour débuter votre réflexion). Elle désigne l'adéquation

Dans le texte de Malebranche intitulé « De la recherche de la vérité », nous étudierons le thème, la thèse et le problème posé. A.Le thème Tout d'abord, le thème est la recherche de la vérité, l'argument d'autorité et la tendance à croire le discours d'autrui. L'auteur veut nous convaincre qu'il faut se mettre à réfléchir par soi même car c'est un plaisir et cela nous donne de l'honneur. On peut avoir du mal à se fier à ce que nous dit l'autre parce que nous n'avons aucune certitude et nous

nous assure de l’universalité de ce que nous pensons, c’est-à-dire finalement de la vérité ? Malebranche dans ce texte soutient que c’est la raison universelle lorsque nous la consultons en nous qui garantit la vérité de ce que nous pensons. Or, comme il est impossible de sortir de son propre esprit, ne faut-il pas plutôt soutenir « À chacun sa vérité » ? Malebranche commence par donner des exemples de vérités. Le premier exemple « 2 fois 2 font 4 » provient des mathématiques, le second « il

corrigé de mon professeur de philosophie sur ce texte du premier bac blanc.   |«Il est assez difficile de comprendre, comment il se peut faire que des gens qui ont de l'esprit, aiment mieux se servir de | |l'esprit des autres dans la recherche de la vérité, que de celui que Dieu leur a donné. Il y a sans doute infiniment plus de | |plaisir et plus d'honneur à se conduire par ses propres yeux, que par ceux des autres ; et un homme qui a de bons yeux ne | |s'avisa jamais de se les fermer

Ce que nous pensons, c'est l'être, car ne rien penser c'est ne pas penser du tout. Nous pensons, donc l'Être existe : pour Malebranche, le cogito cartésien est la preuve immédiate de l'existence de Dieu. Cet être, c'est l'être pur et simple, l'être sans restriction, sans division, sans limitation, « en un mot l'être. » En tant que nous pensons, nous sommes un fragment de cet être : « Tous les êtres particuliers participent à l'être, mais nul ne l'égale. L'être renferme toute chose, mais tous les

pourvus en enseignants, dans le domaine industriel l’enseignement supérieur gabonais manque de titulaires d’un doctorat. Il serait souhaitable de développer une recherche appliquée sur contrats industriels gabonais, des laboratoires français et des laboratoires gabonais. But : développer sur le territoire gabonais des actions de recherche appliquées directement utiles au milieu industriel local. Par ailleurs, il semble important d’appuyer l’Ecole Polytechnique pour le développement de travaux pratiques

Le besoin de connaître ce qui est conforme au réel, autrement dit, la recherche de la vérité est un problème, qui défiait les génies des philosophes pendant des siècles. C’est sur cette recherche de vérité que se base la pièce de théâtre de Wajdi Mouawad, publiée en 2003. De nombreuses vérités nous sont dévoilés sans que nous y enquérions, comme le faisaient les philosophes ; néanmoins, nous pouvons nous demander si afin de connaître certains faits réels, on doit obligatoirement parvenir à les trouver

La recherche scientifique est-elle la recherche de la vérité ? Le mot ''science'' vient du latin classique scientia ''qui sait'', ''instruit'', ''habile'' et ''connaisseur''. Dès l'époque classique, ce terme prend le sens du grec épistèmê (savoir théorique). La notion de vérité est emprunté au latin veritas veritatis, le vrai mais aussi la réalité, les règles, la droiture, la conformité de l'idée avec son objet, du récit avec un fait, de ce qu'on dit avec ce que l'on pense. La science et la

dissertation n°1 : La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée ? Analyse du sujet : Le problème posé par le sujet renvoie aux conditions de possibilité de la recherche de la vérité( « peut-elle » au sens de « est-il possible ») mais aussi à sa légitimité ( « est-il en droit permis de ... »)Par ailleurs, il ne s'agit pas seulement de s'intéresser aux dimensions épistémologiques du sujet mais aussi à la plurivocité de la vérité (vérité historique, vérité judiciaire, vérité de foi...) et c'est