De Rerum Nature

 Les « cartels » de la drogue en Colombie SOMMAIRE *************** Sources bibliographiques : Les mafias. Entre pragmatisme et violence – Les stratégies des mafias colombiennes de la drogue. Daniel Pécaut. HERMES Science Publications (2000) Pax Mafiosa – Les multinationales du crime vont-elles s’emparer du pouvoir au niveau mondial ? Claire Sterling aux Editions Robert Laffont (1994) Les organisations du trafic de drogues en Colombie. Adolfo León Atehortua Cruz dans Cultures & conflits

Devoir de latin : Comparaison et points communs entre De rerum natura et un extrait de la BiblePrésentation des textes :De rerum natura est un long poème paru en latin aux alentours du Ier siècle et écrit par le poète et philosophe romain Lucrèce. Ce poème s’inscrit dans un genre épique et est au total composé de six livres :Livre 1 : principes fondamentaux de l'atomismeLivre 2 : physique atomique et constitution des corpsLivre 3 : l'âme humaine

Texte 1 - « Alma Venus », De Rerum Natura, Lucrèce Aenaedum genetrix, Mère des Ennéades, Hominum divumque voluptas, Plaisir des hommes et des dieux, Alma Venus, Vénus nourricière, Caeli subter labentia signa Sous les astres glissant/errant du ciel Quae concelebras Toi qui peuple Mare navigerum La mer porteuse de vaisseaux Quae terras frugiferentes, Les terres fertiles en moissons, Per te quoniam Puisque grâce à toi Genus omne animantum Toutes espèces d'êtres vivants Concipitur

dédié son livre, Memmius, un ambitieux lettré. Il vécut dans une période troublée par des guerres civiles et des désordres économiques. Son œuvre: « De rerum Natura » Il est l'auteur du De rerum natura, un long poème passionné qui décrit le monde selon les principes d'Épicure. Lucrèce a laissé un poème en six chants, intitulé De natura rerum et rédigé en hexamètres dactyliques. Il compte 7415 vers et ne semble pas achevé. En voici la composition : Livres I et II : ils sont consacrés aux atomes

philosophie d'Epicure comporte trois parties: la canonique (expose les règles du vrai), la physique (explication philosophique de la nature). L'ordre de ses trois parties est important car il correspond au système d'Epicure. L'éthique est en effet le but de la philosophie, dont la physique est la base: elle donne, grâce à la canonique, la connaissance de la nature qui permettra au sage d'être heureux. Disons encore qu'après sa mort, Épicure fut l'objet d'un véritable culte, non seulement en Grèce

DE RERUM NATURA LUCRECE umana ante oculos foede cum vita jaceret in terris, oppressa gravi sub religione quae caput a caeli regionibus ostendebat, horribili super aspectu mortalibus instans, primum Graius homo mortalis tollere contra est oculos ausus primusque obsistere contra; quem neque fama deum nec fulmina nec minitanti murmure' compressit caelum, sed eo magis acrem inritat animi virtutems ecfringere ut arta naturae primus claustra portarumb cupiret. Ergo vivida vis animi pervicit et extra

Connaitre la nature pour mieux vivre TUTEMET A NOBIS JAM QUOVIS TEMPORE VATUM TERRILOQUIS VICTUS DICTIS DESCISCERE QUAERES. QUIPPE ETENIM QUAM MULTA TIBI JAM FINGERE POSSUNT SOMNIA QUAE VITAE RATIONES VERTERE POSSINT, 105 FORTUNASQUE TUAS OMNIS TURBARE TIMORE ! ET MERITO. NAM SI CERTAM FINEM ESSE VIDERENT AERUMNARUM HOMINES, ALIQUA RATIONE VALERENT RELIGIONIBUS ATQUE MINIS OBSISTERE VATUM. NUNC RATIO NULLA EST RESTANDI, NULLA FACULTAS,

 On sait peu de choses sur Lucrèce, si ce n'est que c'est Cicéron qui nous a livré son seul et unique manuscrit : De rerum natura, dans lequel il s'adresse à un certain Memnius, que nous connaissons mal, et où se propose de lui expliquer comment être un homme heureux : celui-ci doit savoir tenir sa place dans l'univers et le De rerum natura présentera cette place. En bon épicurien, Lucrèce ne croit pas les dieux responsables de la création du monde mais au contraire que l'univers est matière et

maximes furent conservées par Diogène Laërce. On trouve des informations complémentaires sur la philosophie d'Épicure chez des auteurs latins comme Cicéron, Sénèque, Plutarque et Lucrèce. Ce dernier expose l'épicurisme dans son poème "De rerum natura" (De la nature). Lucrèce : Titus Lucretius Carus est un philosophe et poète romain, matérialiste et adversaire de la religion.On sait très peu de chose de la vie de Lucrèce. Il aurait été l’élève de Zénon, en Grèce, mais il s’est surtout montré un

Encyclique Rerum Novarum (extraits) L’industrie s’est développée et ses méthodes se sont complètement renouvelées. Les rapports entre patrons et ouvriers se sont modifiés. La richesse a afflué entre les mains d’un petit nombre et la multitude a été laissée dans l’indigence. Le dernier siècle a détruit, sans rien leur substituer, les corporations anciennes, qui étaient pour eux une protection. (…) Les travailleurs isolés et sans défense se sont vus, avec le temps, livrés à la merci de