De Simples Sciences De Faits

Sujet (terminales technologiques) : La raison a-t-elle toujours raison ? Il arrive que l’on croit en certains faits sans pouvoir le prouver, voire sans avoir raisonné. À l’inverse les savants se trompent quelquefois. Dès lors, la raison a-t-elle toujours raison ? Si on le nie, comment s’assurer que telle ou telle croyance est légitime ? D’un autre côté, comment la raison peut-elle prétendre tout connaître ? On peut donc se demander si la raison a toujours raison ou bien s’il y a un domaine où il

| | | |Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" | |dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

Les Jeux Olympiques un simple enjeu sportif ? Pour ces TPE, nous avons choisis de travailler sur le thème pouvoirs et société. Dans ce thème nous avons décidé de travailler sur les champs du pouvoir et plus précisément sur le pouvoir et le sport. Pour réaliser se travaille nous avons eu recours aux disciplines d'histoire et de Science Économique et Sociale. Notre problématique sur ce sujet est: Les Jeux Olympiques un simple enjeu sportif ? Nous verrons dans un premier temps qu'elles ont été

préoccupation majeure porte sur le statut scientifique de la sociologie : « la sociologie : une science ou non ? Comme les autres ou pas ? » ; préoccupation chère à P. Bourdieu également et déjà à l’origine du Métier de sociologue. « Science ou non ? Si oui, comme les autres ou pas ? Et si elle relevait d’une autre forme de mise en œuvre de l’esprit scientifique que celle qu’illustrent les sciences de la nature, la sociologie se trouverait-elle, seule de son espèce, assise à son banc d’exception 

expliquer en quoi consiste une explication économique On peut pas faire de la science en supposant que ces modifications sont du à l’évolution des mœurs ; l’économie est capable d’expliquer ces phénomène à partir de raisonnement scientifique. En quoi une explication eco diffère telle d’une explication politique ou sociologique ? 1) EXPLICATION VS DONNEES Ici il convient de distinguer un ensemble de faits de leurs explications. Une accumulation de données sur l’évolution du nombre de femmes

précise aux notions présents dans le langage juridique, en tant que c'est un langage normatif, qui comportent des énoncés sur des obligations, des droits. Comment rendre compte de ce langage normatif, puisqu'a priori ce n'est pas un langage de la science ? Il partage ce langage avec la morale, qui emploie aussi un langage normatif. Est ce que le droit n'est pas un langage de la morale ? La question est de savoir, que le langage du droit soit un langage de la morale ou ne le soit pas, s'il y a une

Le positivisme modéré d’Emile Durkheim Durkheim est le disciple de Comte sur 3 points : - observer les faits sociaux - énoncer des lois, dans le sens de régularité de société - idée que l’on peut appliquer à la société un modèle de pensée des sciences naturelles. Les sciences sociales naissent au moment des crises politiques (ex : Machiavel avec le Prince). Dans l’antiquité, Platon, Aristote > deux courants de pensée Platon : rationnel, il ne prêche pas l’analyse empirique

LA SCIENCE PEUT-ELLE TOUT EXPLIQUER ? Depuis quelques siècles, l'Homme quitte le domaine du mysticisme et de la religion afin de trouver des réponses à ses questions dans la science. Aujourd'hui la suprématie du raisonnement scientifique n'est plus à prouver et chaque jour nous réalisons de nouvelles découvertes mais cela veut-il dire qu'il est légitime de penser que la science est capable de tout expliquer ? Dans cette problématique, nous pouvons remarquer trois termes extrêmement importants

l'esprit ? Chez Platon, théorie veut dire " vue de l'esprit". Une vue de l'esprit manque de réalité tant qu'elle n'a pas été confrontée à l'expérience, et c'est le plus souvent avec méfiance qu'on qualifie de "théoriques" des idées trop éloignées des faits ou du vécu. La théorie de l'esprit est la capacité de prendre en compte le point de vue d'autrui qui peut parfois être différent du notre. Nos sens et notre esprit accueillent des choses de ce qui nous entoure mais de manière passive. b-L'empirisme

un poids important, mais la cohérence des choix, la rigueur épistémologique et l'ouverture au débat ont également leur importance. Lorsque l’on décide de se lancer dans une recherche, cela correspond à un besoin de connaitre et de comprendre des faits, des situations qui nous interpellent dans la société dans laquelle on vit. 1. Le chercheur et sa capacité à prendre du recul. Une recherche possède un statut scientifique, pour le chercheur c’est un moment de recul. En tant que chercheur nous