De Simples Sciences De Faits

mais tout aussi grave : Organisation du travail : toujours noter ses sources. Mauvaises connaissances des règles (citer une fois l'auteur ou l'ouvrage ne dispense pas de le faire chaque fois qu'une citation est utilisée). Des règles simples pour éviter le plagiat. Il faut être en mesure de distinguer ce qui est personnel de ce qui a été emprunté à autrui. Il faut donc conserver l'origine précise, exacte et complète des sources utilisées. Conséquences. Thèses annulées Qualification :

intellectuelle visant à placer la raison et les procédures rationnelles comme sources de la connaissance remonte à la Grèce antique, lorsque sous le nom de logos (qui signifie à l'origine discours), elle se détache de la pensée mythique et, à partir des sciences, donne naissance à la philosophie. Platon ne voit dans la sensibilité qu'une pseudo connaissance ne donnant accès qu'à la réalité sensible, matérielle et changeante du monde. Se fier à l'expérience sensible, c'est être comme des prisonniers enfermés

forme archaïque de celui (langage vieilli comme le genre narratif lui-même, presque ancestral) + les tendances langagières : superlatifs, comme « les mœurs les plus douces »/ « l’esprit le plus simple »/ « le plus beaux des châteaux »/ « la meilleure des baronnes possibles » : monde manichéen = repères simples ; Titre du chapitre : la fuite imposée à l’innocent « chassé » du « beau château »  rappel de l’image biblique de l’Eden, paradis dont Candide sera chassé à la fin du chapitre pour avoir succombé

expérience peut être vécue, et donc incluse dans le savoir. Selon Protagoras, « l'homme est la mesure de toute chose ». C'est donc lui le créateur de vérités, celui étant capable de faire ou défaire celles-ci. En effet, les vérités ne sont que des faits d'hommes. Ce sont eux qui ont décrété qu'il y avait des vérités dans le monde. En un sens, il n'y a réellement aucune vérité, ou bien chaque vérité est relative à chacun. Cela a donné lieu à des répliques tombées dans le langage commun qui veulent

accusé, aussi bien par les phénoménologues que par les membres du Cercle de Vienne du péché de “psychologisme”. En sorte que le positivisme, si on le considère sous ses deux figures, semble avoir enterré la psychologie deux fois: d’abord comme science, puis comme responsable de ce que Husserl considérait comme l’erreur philosophique par excellence, celle qui consiste à s’en tenir à l’”attitude naturelle”. Je voudrais ici essayer de montrer, quoique de manière trop schématique, que le positivisme

aussi je peux le faire). Chapitre 1 : la science du droit S elon une célèbre définition du droit romain , le droit est l’art du bien et du juste. L’opposition entre science (quelque chose qu’on sait, vient du savoir) et art (c’est créer quelque chose) renvoi à l’opposition entre savoir et savoir faire. Dire que le Droit est un art c’est supposer qu’il est une technique à l’usage des praticiens (celui qui pratique le droit, juge , avocat...). La science quant à elle, c’est la connaissance en elle-même

Comparatisme Et Théorie De La Littérature UNE POETIQUE COMPARATISTE Si la comparaison est une méthode universelle, connue de très longue date, commune à toutes les sciences, etc., (on y reviendra), pour quelle raison, en effet, définir et même baptiser la “nouvelle” discipline par un terme si ancien, si usé, si peu spécifique? Faut-il par conséquent le répudier, l’éliminer du “comparatisme”? L’embarras est grand. Le mot doit-il coller à la chose ou inversement? Et de quelle manière? “Non équivoque

RECHERCHE EN SCIENCES HUMAINES Les méthodes de recherche en sciences humaines sont des procédures définies qui sont utilisées en vue de développer la connaissance scientifique des phénomènes humains. La méthodologie des sciences humaines est l’étude de ces procédures. La connaissance scientifique se caractérise par la rigueur de ses raisonnements — mathématiques ou logiques — et par la précision de ses observations empiriques. La méthodologie joue un grand rôle en science (autant dans les sciences humaines

La cognition au prisme des sciences sociales ! Sous la direction de : Bernard Lahire & Claude Rosental ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !! Copyright © 2008 Éditions des archives contemporaines. Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Toute reproduction ou représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit (électronique, mécanique, photocopie, enregistrement, quelque système de stockage et de récupération d’information) des pages

faire
correspondant
à
chaque
étape
(les
techniques).
Nous
verrons
successivement
dans
la
 suite
de
ce
cours
ce
que
sont
les
méthodes
en
sciences
sociales
ainsi
que
les
dimensions
qui
 les
 différencient,
 les
 principes
 de
 la
 méthode
 d’enquête
 et
 enfin
 les
 détails
 des
 diverses
 techniques
d’enquête.
 
 
 1‐1)
Les
méthodes
en
sciences
sociales
 
 On
peut
distinguer
les
différentes
méthodes
en
sciences
sociales
selon
un
axe
général
 qui
prend
en
compte
1)
la
façon
de
définir
le
savoir
(la
connaissance),
2)
l’objectif
du