Débat sur la norme du français québécois

parce que, en situation de migration, il importe de s'approprier des espaces de référence. Les langues varient donc dans l'espace, et de manière parfois spectaculaire, car cette variation peut aller jusqu'à gêner l'intercompréhension (les films québécois sont parfois doublés pour les besoins de la diffusion en Europe ; et, à a télévision belge, on peut voir des documentaires sous-titrés, alors qu'on y fait pourtant parler des francophones de Wallonie ou de Bruxelles). Ces variations affectent tous

sembler anodine pour certains – L’académie Française travaille dans le sens de l’évolution de la langue – peut paraitre choquante pour d’autre. Essayons de comprendre la complexité de la question de féminisation de noms de métiers dans le lexique Français et ces effets sur la société. [1: Consultable sur ce lien : rapport_feminisation_noms_de_metier_et_de_fonction.pdf (academie-francaise.fr)] Février 2019 est une date historique qui marque une avancée dans la parité homme/femme qui est revendiquée

Nantes Faculté de Droit et des Sciences Politiques Master II Droit Privé Général mémoire L’INTRODUCTION DES DOMMAGES-INTÉRÊTS PUNITIFS EN DROIT fRANçAIS DIRECTEUR Sébastien Beaugendre Carlos Zambrano Muñoz 2009-2010 Introduction [1]Le développement de la responsabilité civile en droit français, comme dans presque tous les pays appartenant à la famille du Civil Law, a été guidé par le principe général de la réparation intégrale. Selon ce principe

Les sanctions du manquement à la bonne foi contractuelle en droit français à la lumière du droit québécois* Pascal ANCEL** Résumé La question des sanctions de l’inexé- cution du devoir de bonne foi contrac- tuelle, qui a fait l’objet en France d’une importante évolution jurisprudentielle, reçoit un nouvel éclairage à la lumière du droit québécois. La comparaison permet d’abord de révéler les potentialités de la consécration d’un principe général de bonne foi pour sanctionner les manque-

Trois-Rivières Cette étude est publiée dans L’Annuaire du Québec 2004. Une publication de l’Institut du Nouveau Monde L’Institut du Nouveau Monde est un organisme indépendant, non partisan, voué au renouvellement des idées et à l’animation du débat public au Québec. Il veut inspirer l’émergence d’idées nouvelles et contribuer à la recherche de solutions novatrices aux problèmes du Québec contemporain. L’Institut du Nouveau Monde travaille dans une perspective de justice sociale, dans le respect

"princesses" les dimanches après-midi devraient disparaître prochainement. Au dernier jour de l'examen du projet de loi sur l'égalité femmes-hommes, les députés ont tranché. Pour lutter contre l'hypersexualisation des enfants, ils ont approuvé sans débat le texte interdisant les concours de mini-miss pour les moins de 13 ans.  Ce projet de loi-cadre sera soumis au vote solennel de l'Assemblée nationale ce mardi, avant de repartir devant le Sénat. S'il est définitivement adopté, les contrevenants

contradiction près, les Québécois soutiennent à 53 % «qu'il faut permettre la réalisation de grands projets de développement économique même s'ils comportent des risques pour la nature ou pour le patrimoine» (Fontaine,1991). Les Québécois affirment encore «que l'environnement doit être la première préoccupation des entreprises (25 % des votes), devançant la formation de la main d'œuvre (22 %) et la recherche et le développement (18 %)» (Froment, Renaud,1991). Il est aussi dit des Québécois qu'ils «pleurent

FACE AUX GRAPHIES NORMÉES Cédrick FAIRON, Jean René KLEIN Armand Colin / Dunod | « Le français aujourd'hui » ISSN 0184-7732 ISBN 9782200926427 Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 197.205.117.156 - 09/08/2015 18h57. © Armand Colin / Dunod Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-le-francais-aujourd-hui-2010-3-page-113

choquera seulement les épidermes écorchés et les sensibilités surannées. Dracula fera rire et les foules pleureront sur la protubérance du Bossu de Notre-Dame, les amours de Frankenstein ou le dialogue entre le docteur Jekyll et Mister Hyde. Ce que la norme évacue devient accessible à toutes les conquêtes. On voit mal, d'ailleurs, pourquoi le monstrueux serait le seul à ne pas profiter de l'actuelle permissivité. Si l'horreur enrichit le cinéma, pourquoi, en l'espace d'une courte génération, la fête

la seconde moitié des années 1990 que le paradigme de l’ethnicité a fait son entrée dans les travaux empiriques français de sciences sociales, entre autres à propos de l’école [Aubert & al., 1997] et, timidement, dans l’action publique. Cette innovation a suscité une politisation de la question de l’ethnicité au nom des équilibres institutionnels et des acquis épistémologiques français [Schnapper, 1998 ; Population, 1998]1. Il n’en reste pas moins que l’ethnicité constitue l’un des grands modes de