Decide T On De Devenir Quelqu Un Philo

mobiliser toute cette épargne qui somnole sans le moindre rendement et sans le moindre intérêt pour l’économie et la communauté ? Voilà une ques­ tion qui revient régulièrement en Belgique au vu des quelque 267 milliards entreposés sur les comptes d’épargne de nos concitoyens. Quand on pense qu’à quelques milliards près, cette épargne belge pourrait à elle seule résou­ dre tous les problèmes de l’Europe. Du moins si on en croit le calcul du président de la Commis­ sion européenne qui a l’ambition de

(84%) et fonctionnent uniquement avec des bénévoles, tandis que 16% des associations sont employeurs. De plus 2% de ces associations possèdent 55% du budget total. Un très grand nombre de petites associations s’appuient sur le bénévolat tandis que quelques associations salariés fonctionnent avec de gros moyens. Il y a également de réelles différences entre les secteurs des associations. En effet 60% des associations font partie du secteur sportif, culturel et loisirs, alors que 3,7 sont des associations

Chapitres : Les libertés fondamentales dans les déclarations des droits La proclamation des libertés fondamentales et leur reconnaissance au plan juridique La protection des libertés fondamentales L'intitulé « libertés publiques » date de quelques décennies puisqu'il a été imposé par les instances ministérielles pour indiquer les relations qui pouvaient exister entre l'Etat et les citoyens. Quand on parlait de libertés publiques, on voulait dire : comment l'Etat peut-il faire (ses moyens d'action)

Suite Cours Philo La Politique - Ici la théorie, càd les idées vont précéder la réalité historique. En effet, le pouvoir souverain compris comme pouvoir illimité n'existe pas encore Ms les spécialistes du droit de l'époque que l'on appelle légistes vont combattre l'idée d'un pouvoir souverain limité - Quels sont les obstacles à un pouvoir souverain ? Ils (légistes) doivent rendre caducs les lois fondamentales, les lois senoriales et le droit canonique (de l’Église) => ex : roi ne peut

les 3 fonctions (sacerdotale, guerriers, producteurs). On les retrouve dans toutes les sociétés indo-européennes (celte, romaine, germanique, grecque...). Ces fonctions devaient être en harmonie mais pas figées. Le producteur pouvait par exemple devenir un guerrier. Il y a également 4 cercles d'appartenance sociale : la famille (domus avec le chef, le dominus), le village/quartier, la gens (autour de la famille, amis, liens d'alliances, parentelle) et la tribu (cité). Les conséquences sont l'idéalisation

latéralité manuelle car elle est évidente. Cette latéralité peur poser des pb : On a longtemps pensé que la latéralité était déterminée génétiquement. Exemple des gauchers et des droitiers. Ça n'a jamais été prouvé scientifiquement. L'étude de la philo-genèse montre que nous sommes programmé génétiquement pour avoir une préférence manuelle. Prédominance de l'utilisation de la main droite. Au 19e siècle Broca (neurologue) a découvert que dans l'hémisphère gauche se trouve une zone qui commande le

Chronologie En 1862, Charles Naudin est primé par l'Académie des sciences pour son Mémoire sur les hybrides du règne végétal. En 1865, passionné de sciences naturelles, le moine autrichien Gregor Mendel, dans le jardin de la cour de son monastère, décide de travailler sur des pois comestibles présentant sept caractères (forme et couleur de la graine, couleur de l'enveloppe, etc.), dont chacun peut se retrouver sous deux formes différentes. À partir de ses expériences, il publie, en 1866 sous l'autorité

philosophie Hubert Carron : professeur agrégé de philosophie en CPGE Benoît Da Silva : professeur agrégé de philosophie Henri Dilberman : agrégé de philoso- phie, docteur en philosophie Laurent Giassi : professeur agrégé de philosophie en CPGE, docteur en philo- sophie David Lebreton : professeur agrégé de philosophie Gwénolé Le Mest : professeur de phi- losophie, docteur en philosophie Norbert Lenoir : docteur en philoso- phie, professeur agrégé de philosophie en CPGE Dimitri Megherbi : élève de l’ENS Alexandre

HISTOIRE CONTEMPORAINE Institution = chose établie de façon durable (règle, usage, organisme) Vient mot latin instituere = établir quelque chose qui demeure. C'est donc quelque chose de stable, qui s'inscrit dans le temps, qui demeure. Le terme institution désigne des formes pou des structures d'organisation sociale créées par la loi ou par la coutume (ex= mariage, État …). On parle d'institution po = ensemble des organes qui participent au fonctionnement de l’État et à la mise en œuvre de

inférieure, comme il y a une « grande justice », une « justice de grande envergure ». Or, ce passage d’une justice inférieure à une « grande justice », loin d’être une « réhabilitation » de la valeur condamnée d’abord, décrit au contraire le devenir de la justice au cours de l’ « inversion de toutes valeurs ». Inverser les valeurs, en effet, ne signifie pas simplement mettre en bas ce qui était en haut et en haut ce qui était en bas, mais transformer de l’intérieur, et d’une manière pour