Decide T On De Devenir Quelqu Un Philo

faibles comme justice ..................................... 68 La justice des forts comme vengeance ........................................ 68 L’opposition entre le tout et la partie .......................................... 69 L’innocence du devenir ............................................................. 70 Le tout n’est pas hors des parties ................................................ 70 Le tout est dans chaque partie ..................................................... 70 La délivrance

de ceux sur qui il exerce le pouvoir. Alors, vous me direz : « pourquoi obéissent-ils ? Pourquoi payent-ils le tribut ? ». ça, c’est la question de l’origine de l’État, justement. Je ne sais pas très bien, mais il y a dans la relation de pouvoir quelque chose qui n’est pas seulement de l’ordre de la violence. Ce serait trop facile, parce que ça résoudrait le problème tout de suite ! Pourquoi y-a-t-il l’État ? Parce qu’à un moment donné, ici ou là, un type ou un groupe de types disent : « Nous avons

maternité. Puis il continue sur l’école, aussi bien public que privé. Quel que soit le statut, l’école est une organisation. Un établissement d’études supérieur est une organisation (grande école, fac).Puis la personne rentre dans une E, elle va devenir salariés (ou profession libérale, on travaille quand même dans une organisation. Elle a un revenu donc on a un banquier, elle peut prendre des vacances en ayant recours à une organisation pour y partir (ex : Club Med), si elle est malade on va être

profond, exemple Silvia prend le rôle de Lisette dans Le Jeu de l’Amour et du Hasard mais demeure Silvia pour les spectateurs. Le jugement est dévolu au spectateur, exemple Fin de Partie (Beckett) HAMM : On n’est pas en train de…de…signifier quelque chose ? CLOV : Signifier ? Nous signifier ! (Rire bref) Ah elle est bonne ! HAMM : Je me demande (Un temps) Une intelligence, revenue sur terre, ne serait-elle pas tentée de se faire des idées, à force de nous observer ? (Prenant la voix de l’intelligence)

le 1er à expliquer les choses, il explique le pourquoi des évènements et analyse les positions des uns et des autres, ouvrage de réflexion, qui expliquent comment les évènements se sont déroulés, l'histoire est rationnellement compréhensible. Le devenir d'une société s'explique rationnellement, Sparte a vaincu Athènes car elle avait un idéal qui la rendait militairement supérieure, expression d'une supériorité que les athéniens ont perdus, le sort des armes n'est qu'un symptôme, en 1940, l'armée

varient-elles davantage que le contenu de la norme ? • Les Celtes : le créancier celte impayé venait jeûner devant la porte du débiteur pour manifester sa situation de manque et de besoin due à la dette. • Les Esquimaux • Le gacaca : celui qui décide du mariage entre les adversaires pour régler le litige • L’ubushingantahe : celui qui a été choisi depuis son plus jeune âge pour trancher les litiges, appris son éducation dans ce sens Des cultures qui dévalorisent le recours au procès en y

semble donc bien la notion la plus immorale en apparence ou plus précisément amorale en ce qu’elle peut justifier tout ce qu’un être vivant peut faire (c’est au nom du lebensraum que les nazis ont justifié, cautionné la Shoah). La vie se situe donc en quelque sorte Par-delà le bien et le mal, Nietzsche. B. Équivocité idiomatique (emploi dans la langue) du terme. Au-delà de son ambiguïté éthique (morale appliquée à un domaine prédéfini), le terme de vie vaut davantage par ses connotations (associations

Silvia prend le rôle de Lisette dans Le Jeu de l’Amour et du Hasard mais demeure Silvia pour les spectateurs. Le jugement est dévolu au spectateur, exemple Fin de Partie (Beckett) HAMM : On n’est pas en train de…de…signifier quelque chose ? CLOV : Signifier ? Nous signifier ! (Rire bref) Ah elle est bonne ! HAMM : Je me demande (Un temps) Une intelligence, revenue sur terre, ne serait-elle pas tentée de se faire des idées, à force de nous observer 

solidarité et union commune entre les slaves du Sud // inquiète l’AH car risque de dislocation de l’empireDepuis le coup d'État de 1903 à Belgrade, un axe Russie-Serbie s'est dessiné contre l'Autriche-Hongrie. Les deux États orthodoxes sont aussi décidés à faire reculer l'Empire ottoman dans les Balkans. Ils mettent à profit la défaite ottomane en Libye face à l'Italie en 1912 pour déclencher la première guerre balkanique. Entre le l° octobre et le 3 décembre 1912, elle oppose la Serbie, la Bulgarie

d’aouter le terme de fondamental. La conséquence 1er est que les droits fondamentaux ou libertés fondamentales peuvent se révéler, et la catégorie s’agrandir (reconnaissance par le législateur clle), et peut s’enrichir (moyen de droit comme c° ou texte, décide de proclamer un droit nouveau). • Droit des libertés fondamentales : préserver les libertés. C’est un ensemble de pce, de texte, de R. pour mesurer le droit. Il est le fruit d’une histoire humaine, juridique, politique, scientifique. Il est essentiel