Definition Les Lumieres De 18 Siecle

........................................................................................ 2 Introduction ..................................................................................................................................... 3 1. Définition de « postmodernisme » .............................................................................................. 4 2. Postmodernisme et modernisme.............................................................................................

Johann Heinrich Füssli Ezzelin Bracciaferro, songeur, devant Méduna qu’il a tuée pour son infidélité lorsqu’il était absent en Terre sainte Vers 1780 Huile sur toile 50,8 x 61 cm Sir John Soane’s Museum, Londres L’âge des Lumières crée dans un premier temps un nouvel ordre en classant la mélancolie dans le domaine de la déraison et de la folie. Si Descartes, dans ses Méditations métaphysiques, parlait de ces « insensés, de qui le cerveau est tellement troublé et offusqué par

-1- Date : le 18 mars Cours : Le fantastique en France au dix-neuvième siècle Au début de « Le Bracelet maure » on est en présence d’un narrateur inconnu qui le première narrateur : « dit l’une de nos causeuses » (p.1) .Il semble bien que le littérature. Les attitudes différentes qui règnent au salon littéraire y sont décrites. maison , d’une construction bizarre ou, plutôt, jusqu'à une cour où « le soleil ne pénétrait pas » .C’est alors que l’histoire devient troublante. Là

le point de vue de l’auteur sur les religions pendant le siècle des lumières. En effet D’Holbach dans cet article de l’Encyclopédie parle de façon critique voire ironique des religions. Il fut d’ailleurs qualifié de « spinoziste » ce qui était synonyme à l’époque d’athée. À travers ce récit D’Holbach fait une critique subjective du pouvoir qu’exerce la religion sur les fidèles. Peut-on qualifier ce récit philosophique, d'article des Lumières ? La subjectivité apparaît dans cet article dés le début

aujourd’hui ? Les différents sens du mot aujourd’hui sont crédule, innocent, naïf, simple. 3. Quels éléments du caractère du héros correspondent au sens du mot ? Dans quelle mesure Candide s’éloigne de cette définition ? Candide est naïf et simple d’esprit. Il s’éloigne de cette définition lorsqu’il s’attache à des choses futiles et matérielles dans le chapitre de l’Eldorado où il apparaît calculateur et vaniteux. Recherche n°2 : « la metaphysico-théologo-cosmolonigologie » 1. Qu’est ce qu’un

« de l’exploitation à la loi de baisse du taux de profit » montre que les théories de Marx sont encore à l’ordre du jour. Mais il faut pour cela la comprendre. Définition du profit : revenu proportionnel à la valeur du capital et dépend du taux de profit (Ricardo) OU plus value sur le capital avancé (Marx). Ricardo, économiste du 18 éme siècle et Marx du 19 éme qui ne se côtoient donc pas.( parler de leur livre) Mais on peut voir la théorie de Marx comme une continuation de celle de Ricardo. ( annonce

Il y a toujours un dialogue dans le récit et la moralité est également implicite, bien que différente. 2) Allusions à la fable de La Fontaine La fable commence par les mêmes mots (premier vers identique) ; expression « Tout comme la première fois (v.18) -> allusion explicite Mêmes amplifications et hyperboles : tempêtes du monde, le géant ; périphrases « le souffle profond qui dévaste les bois » ; lexique : « mon compère » est un terme de l’époque de LF. II. La remise en question d’une morale classique

Victor Hugo La Légende des siècles Mon étude porte sur le poème « suprématie » de Victor Hugo. Il appartient au recueil La Légende des siècles qui a connu plusieurs publications. En effet, La Légende des siècles s’est écrite sur une vingtaine d’années : 1ère série : « Première série » septembre 1859 (Hugo est en exil) porte en sous-titre « Les Petites Epopées » 2ème série : « Nouvelle série » février 1877 (Hugo était rentré triomphalement en France en 1870) dans laquelle apparait « suprématie »

"logique est bien proportionné" dans cet art, c'est parce qu'il "repose sur une pensée d'ordre et de clarté et sur une ingéniosité dans la combinaison qui sont les traits caractéristiques d'un milieu."4 A partir du milieu du XIIème siècle et tout au long du XIIIème siècle, avec le contact de l'Occident et de la philosophie aristotélicienne, c'est une crise du dogme qui émerge et que tente de résoudre les grandes sommes théologiques. Albert le Grand (vers 1200-1280), saint Thomas d'Aquin (1225-1274)

1ière étape : situer le contexte historique 1. Le mouvement des « Lumières » commence à la mort de Louis XIV. Quelle est la situation politique, économique et religieuse en France à ce moment ? (1715) Le mouvement des « Lumières » commence à la mort de Louis XIV, né en 1638 à Saint-Germain-en-Laye et mort en 1715 à Versailles. La situation politique à ce moment est à la fois positive, la France possède de nombreuses colonies et à la fois négative, la France est sans cesse en guerres