Democratie Actionnariale

b) La démocratie donne un contenu à la République : elle désigne un titulaire du pouvoir politique ou de la chose publique, à savoir le peuple. Le lien entre République et Démocratie est donc complexe, et nullement un lien de synonymie : en effet, s’il va de soi que la démocratie est républicaine, car elle est un Etat de droit, la République, elle, n’est pas nécessairement démocratique, loin de là –cf.fait que chez Bodin, le titulaire de la chose publique est une personne unique, qui a les compétences

lois. Il faut trouver donc un juste milieu. Churchill a dit « la démocratie n’est pas le meilleur régime c’est le moins mauvais ». Comme il est impossible de réunir tout le monde, d’abord du côté pratique, il faut tout de même laisser s’exprimer le peuple par le biais des référendums réguliers. Pour cela il faut aussi que les citoyens soient actifs et éduqués. Sinon comme le dit Nietzsche, « Si le peuple est inculte, la démocratie sera le régime de la médiocratie ». Si l’homme n’est pas éduqué, il

décolonisations  Après les décolonisations, de nombreux pays voient se mettre en place des dictatures comme dans de nombreux pays africains comme le Congo de Mobutu.  Les actions en faveur de la démocratie sont nombreuses. En effet les populations se mobilisent progressivement pour réclamer la démocratie  _ La démocratie progresse un peu partout : avec la fin de l’apartheid en Afrique du Sud avec l’action de Nelson Mandela, la démocratisation de nombreux pays en Afrique, Mais les exceptions sont encore

aborde la notion de l'irréductibilité du devenir et de la cité prisonnière du monde du temps. Ainsi le discours de Platon est au cœur de la réflexion grecque sur la polis et toute sa philosophie politique prend pour référence (ou pour cible) la démocratie athénienne. Avec Xénophon, déjà, la source sera autre. Sparte devient la cité par excellence dans la République des Lacédémoniens. Dans l'Anabase, même si l'armée est représentée comme une petite polis, l'importance du rôle du mercenaire est révélatrice

année : rire, pour quoi faire, une des limites politico-sociales que l’on | | |trouve au rire est son émoussement et son uniformisation dans le cadre général de nos démocraties capitalistes | | |occidentales où les termes de démocratie et capitalisme semblent de plus en plus diverger pour ne pas dire antagonistes| | |(Cf. scandale du médiator qui met en lumière la toute puissance de l’industrie

radio ou de la télévision. De plus, le développement de nouveaux réseaux d’information tels que la télévision, la radio, le cinéma ou encore Internet ces dernières décennies remet en cause l’approche unilatérale de l’engagement. A l’heure de la « démocratie participative », nous ressentons la pression de la part des citoyens d’un besoin de s’intégrer à l’espace public. Pour autant, l’expression publique n’est-elle pas confisquée aujourd’hui ? Certains intervenants osent braver l’idée "politiquement

connu une nazification totale de son gouvernement, ainsi que de sa population. Le nazisme a poussé les allemands à commettre des actes inhumains notamment envers les juifs et les tziganes. De ce fait au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, les démocraties des forces Alliés qui en sont sorties vainqueurs ont décidé de dénazifier l’Allemagne nazi. En effet nous verrons au cours de cette composition, comment l’Allemagne à était dénazifiée, et nous montrerons les limites de cette dénazification. Nous

politiques européens. En effet, ont république arabe sahraouie démocratique, la république d’Algérie, de Tunisie et celle du Soudan, la république arabe et socialiste de la Lybie et enfin la république démocratique de l’Egypte. Seule la Mauritanie a une démocratie dirigées par des militaires de carrières depuis 1991.enfin l’essentiel du pouvoir marocain est détenu par un roi. - L’Afrique Centrale : tous les états qui composent cette partie sont des républiques. Sur les neuf pays la constituant, seul trois

National-catholicisme : L’Église qui légitime la dictature est incorporée à la construction de l’État. Régime de parti unique: le seul parti autorisé est le Movimiento Nacional. Substitution de la démocratie parlementaire par le système corporatiste dit de la démocratie organique. Concentration de pouvoirs dans la seule personne du Caudillo (« adhesión inquebrantable »). État autoritaire. La définition de la nature de l’État né de la victoire de 1939 a donné lieu à d’âpres

révolution ? On peut en effet se demander si le fascisme italien est réellement un « accident de l’histoire » en rupture avec la situation italienne de l’après guerre ? Borne de mon sujet la période 1919, l’Italie sort meurtrie de la guerre et la démocratie libérale essuie les critiques de la majorité des classes sociales, celles qui se sentent flouées par la guerre comme celles qui craignent une révolution communistes. Jusqu’en 1925 : année durant laquelle Mussolini reconnaît le caractère dictatorial