Denonciation Dans Caligula

débarrasser, mise en scène de Jean-Marie Serreau, 1953Corpus 2 : C’est pour cela qu’il va au théâtre (épreuve intégrale) Préparation aux épreuves écrites du bacCorpus 3 : mise en scène de la mort au théâtreVictor Hugo, Ruy Blas (1838) ; Albert Camus, Caligula (1944) ; Eugène Ionesco, Le Roi se meurt (1962) – Manuel jaune pp.224-227Histoire des arts- Mise en scène, la transformation au théâtre – p.216 du manuel jaune- captation de la pièce + interview de Ionesco (radio canada) | Lecture cursive au choixConsigne :

prête à entendre. A ce propos, le théâtre de Camus faisait également l’objet de nombreux débats. Les questions de la justice, de l’absurde, du totalitarisme faisaient parti des thèmes principaux de son théâtre. On le voit notamment dans Les Justes, Caligula, L’Etat de siège. Ce sont des pièces qui abordent ces différents sujets selon une pensée relativement mesurée. 6 Ainsi, les deux auteurs ont mis en avant leur pensée politique et philosophique au sein de leur théâtre. Et à travers ce phénomène

par Clotilde Meyer Petits Classiques Larousse - 1 – Ubu roi de Jarry Vers le Bac À l’écrit Sujet 1 Objet d’étude : le théâtre, texte et représentation ; le théâtre, genre et registre ; démontrer, convaincre, persuader. TEXTE 1 : Albert Camus, Caligula, I, 8 TEXTE 2 : Alfred Jarry, Ubu roi, III, 2, de « apportez la caisse à Nobles » à « faire des lois maintenant ». TEXTE 3 : Jean Anouilh, Antigone a. Question préliminaire (sur 4 points) Après avoir lu tous les textes du corpus, vous répondrez

orientales dans le monde romain... A] Origine des religions à mystères B] Religions issues de mythes : adoration des divinités II] ...En contradiction avec la religion et la culture romaine A] Le monde romain : culture et pratiques B] Dénonciation des rituels orientaux C] La vision moraliste de l'auteur I] Développement des religions orientales dans le monde romain... A] Origine des religions à mystères Les religions à mystères ou religions orientales sont issues de différentes

les événements : les péripéties au service de la dénonciation ou du plaidoyer. • Les événements et les actions n’étant pas historiques, on peut les exagérer pour apitoyer le lecteur (pathétique) ou pour le faire rire (comique, ironique). © Hatier 2007 192 C O R R I G É c. Reconstituer toute une époque pour élargir son champ d’argumentation • En reconstituant à sa volonté tout un monde de personnages fictifs, un auteur peut élargir sa dénonciation à tous les niveaux de son époque. Ex : Beaumarchais

événements : les péripéties au service de la dénonciation ou du plaidoyer. • Les événements et les actions n’étant pas historiques, on peut les exagérer pour apitoyer le lecteur (pathétique) ou pour le faire rire (comique, ironique). © Hatier 2007 192 C O R R I G É c. Reconstituer toute une époque pour élargir son champ d’argumentation • En reconstituant à sa volonté tout un monde de personnages fictifs, un auteur peut élargir sa dénonciation à tous les niveaux de son époque. Ex : Beaumarchais

excessif, il loua la colère Et la griffe du prince, et l'antre, et cette odeur: Il n'était ambre, il n'était fleur Qui ne fût ail au prix. Sa sotte flatterie Eut un mauvais succès, et fut encor punie: Ce Monseigneur du lion-là Fut parent de Caligula. Le renard étant proche: «Or cà, lui dit le sire, Que sens-tu? dis le moi: parle sans déguiser.» L'autre aussitôt de s'excuser, Alléguant un grand rhume: il ne pouvait que dire Sans odorat; bref, il s'en tire. Ceci vous sert d'enseignement:

archaïques comme « vassaux », inversion « circulaire écriture » - le portrait du lion : incarne le roi Soleil ¤ 3 types de désignations : Péjorative Classique Pompeuse v. 26 « Ce Monseigneur du lion-là » (démonstratif + adverbe + rime avec Caligula) v. 8 « le roi » v. 13 « le prince » v. 18 « le monarque » v. 28 « le Sire » v. 1 « Sa Majesté lionne » (début de vers, de fable + diérèse) v. 2 « maître » (associé au pluriel et à la diérèse de « nations ») v. 14 possessif « son Louvre »

archaïques comme « vassaux », inversion « circulaire écriture » - le portrait du lion : incarne le roi Soleil ¤ 3 types de désignations : Péjorative Classique Pompeuse v. 26 « Ce Monseigneur du lion-là » (démonstratif + adverbe + rime avec Caligula) v. 8 « le roi » v. 13 « le prince » v. 18 « le monarque » v. 28 « le Sire » v. 1 « Sa Majesté lionne » (début de vers, de fable + diérèse) v. 2 « maître » (associé au pluriel et à la diérèse de « nations ») v. 14 possessif « son Louvre »

nègres » issue de L'esprit des lois de MONTESQUIEU. Il évoque deux points de vue différents : celui des esclavagistes et le sien caché sous celui des esclavagistes afin de permettre l'objectivité et faire adhérer le lecteur à son opinion par une dénonciation qui s'appuie sur l'ironie. Certes une argumentation indirecte peut s'offrir au lecteur, mais elle peut prendre une autre forme, une forme directe. Celle de l'essaie, s'appuyant sur une réflexion personnelle où l'auteur s'adresse librement, subjectivement