Descartes 4ème Méditation

87000 Limoges Zakdu87@hotmail.fr Limoges, le 03 novembre Objet : Demande de stage d’observation en entreprise. Madame, Actuellement élève de 4ème au collège Pierre de Ronsard, je dois effectuer dans le cadre de mes études une période de stage en entreprise de 1 semaines. Ce stage de découverte a pour objectif d’acquérir une première expérience professionnelle qui me permettra de confirmer mes

en affirmant que si la corruption de la jeunesse est de les faire réfléchir, il est coupable. 3. MÉTAPHYSIQUE ET SCIENCE 3.1. DESCARTES (1590 - 1650) S’intéresse à tout et fait des études de droit et de philosophie. Ses écrits majeurs : « Le Discours de la méthode » (1687), 1er livre de philosophie écrit en français et « Méditation métaphysique » (1641). Contexte ? Guerre des religions. En sciences, procès de GALILÉE et sa conception qui s’oppose au géocentrisme qui

critiqué et va se rétracter lors de son accusation. Il va payer une amende. * * ** Descartes (+ grand moderne) : Discours de la méthode. Révolution modernité et de la pensée. * * Début modernité : actuel, rejet traditions et dogmes. Rupture du passé, mais veut y retourner. * Descartes (1596-1650) Le plus illustre des philosophes 2 écrits : discours de la méthode, les méditations métaphysiques But : trouver une vérité Mathématiciens => plan cartésiens, géométrie

souffrir, il y a des choses négatives sur lesquelles nous n’avons pas d’emprise) -       partage la m pensée comme quoi nous ne devons pas rechercher des petits bonheurs qui correspond à un bonheur instable -       principe de méditation pour atteindre la maitrise de soi. La méditation sert à identifier son je. Par contre, le Nirvana anéantira ce je -       s’entrainer par la vertu à supporter la souffrance -        la réincarnation n’est pas une récompense   EPICURISME (voir cours de latin) Les épicuriens

diversité culturelle en présentant l’humanité comme une histoire avec des développements progressifs. LS affirme qu’il y a évidemment un danger d’amalgame entre ce qu’on appelle la théorie de l’évolution biologiste et l’évolution culturelle ou sociale. 4ème chapitre : Culture archaïque et culture primitive Pour la méthode d’observation, il dit qu’il n’y a pas de société sans histoire (inculte) -> Problème d’accès à l’histoire. LS revient sur le danger des comparaisons hâtives entre des systèmes culturels

celle développée par les sceptiques : Il faut écarter une confusion : différence entre les sceptiques modernes et les anciens. Ce doute moderne c’est ce qui constituerait aux yeux des anciens un dogmatisme. Contradiction sur laquelle insiste Descartes. Si l’on illustre la position sceptique : « toute vérité est inaccessible » : on s’expose d’emblée à une contradiction : il n’y a pas d’accès à la vérité comme vérité. Les sceptiques anciens ne tombaient pas dans ces contradictions : Pyrrhon,

existentiellement l’Homme prend-il conscience de lui-même, de son « moi » ? b. Analyse du cogito cartésien Descartes dans la 1ère méditation métaphysique, prend la résolution de jeter tout ce qu’on lui a transmis. Il veut reconstruire un savoir certain. Il doute car il refuse d’accepter ce dont il n’a jugé par lui-même. Le doute cartésien est une démarche intellectuelle. Texte Descartes Discours de la Méthode « J’avais dès longtemps remarqué que, pour les mœurs, il est besoin quelquefois de

conscience de notre ignorance. Il faut rencontrer des obstacles et que la pensée s'arrête et dès lors elle va chercher à expliquer.problème=obstacle La contradiction peut aussi être dans l’opinion (jugements différents, conflits d’opinions→ descartes va mettre fin aux conflits d’opinions). MAis cette recherche est difficile comme l’illustre l’allégorie de la caverne= l’usage de la raison est difficile. Nietzsche remarque que le plaisir de la vérité diminue proportionnellement

savoir pourquoi il en est venu à ça. la possession, il commence à parler comme lui. la complicité La possession par une philosophie Chapitre 3 : Descartes et Pascal Nous faisons un bon jusqu’au 17e siècle, et nous voilà en philosophie moderne. Descartes  L'expérience du cogito Il va utiliser une méthode neuve = la méditation personnelle  pour « rentrer en soi-même ». Il va s’appuyer sur une expérience, celle du doute radical  suppose que tout ce qui est dit est faux. Il imagine

activité de la réflexion : Descartes (1596-1650) : discours de la méthode (1737) Méditations métaphysique (1741)Principe indubitable qui va résister au doute radicalSelon Descartes pour découvrir une vérité hors de doutes, il faut exercer un doute radical sur tout ce que l’on a appris, nos opinions, ce que l’on perçoit ... Quand on doute de tout, on continue à exister, car on fait un retour sur sois grâce à notre conscience et notre pensée. Chez Descartes, la pensée, la réflexion