Descartes Le Morceau De Cire

visent à prévenir les maladies dues à l'interférence du « chaud » avec le « froid ». La prière catholique est largement utilisée pour susciter la protection d'un saint ; les neuvaines, les offrandes de cierges, le port d'une prière cousue dans un morceau de tissu écartent la maladie. Un enfant, voire un adulte, peut être vêtu pendant plusieurs mois ou plusieurs années d'une couleur donnée, à la suite d'une « promesse » destinée à assurer sa protection et le vouant à la Vierge ou à un saint. Il y a

les brigands punis,/ Procuste, Cercyon, et Scirron, et Sinnis 2 ». Entachée du souvenir de son inconstance amoureuse, la vision idéale du héros s’est délibérément construite au mépris de la vérité historique. Mais loin de n’être qu’ornemental, ce morceau de bravoure nourrit le sentiment d’infériorité coupable du fils – « Qu’aucuns monstres par moi domptés 1. Paroxysme tragique : moment où l’émotion tragique touche à son comble. 2. Acte I, scène 1, v. 77 à 80. 18 Phèdre jusqu’aujourd’hui,/

talons semblait glisser sur des roulettes. De m�me leurs go�ts particuliers s'harmonisaient. Bouvard fumait la pipe, aimait le fromage, prenait r�guli�rement sa demi-tasse. P�cuchet prisait, ne mangeait au dessert que des confitures et trempait un morceau de sucre dans le caf�. L'un �tait confiant, �tourdi, g�n�reux. L'autre discret, m�ditatif, �conome.� Pour lui �tre agr�able, Bouvard voulut faire faire � P�cuchet la connaissance de Barberou. C'�tait un ancien commis-voyageur, actuellement boursier

et indirectes animant la veille collective qui s’exprime sur le site du Réseau Intelligence de la Complexité, MCX-APC. Le lecteur pensif les identifiera au gré de ses navigations dans ses pages. Remerciements pour la première édition Le grand Descartes, on le relira dans ce livre, recommandait expressément à qui voulait bien conduire sa raison, de « faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales qu’il fusse assuré de ne rien omettre ». À l’heure où l’on voudrait, avec probité

directes et indirectes animant la veille collective qui s’exprime sur le site du Réseau Intelligence de la Complexité, MCX-APC. Le lecteur pensif les identifiera au gré de ses navigations dans ses pages. Remerciements pour la première édition Le grand Descartes, on le relira dans ce livre, recommandait expressément à qui voulait bien conduire sa raison, de « faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales qu’il fusse assuré de ne rien omettre ». À l’heure où l’on voudrait, avec probité

croyais, au vu de l’index à la traduction (p. 410), que « disponible » avait été réservé pour traduire zuhanden, ainsi d’ailleurs que « sous-la-main » lui-même ! Décidément, mes traductions « improbables » sont parfois assez plausibles ! 15 Je pense à Descartes, qualifiant quelque part la vérité de « transcendantalement claire ». 9 s’il « interprète », c’est en inter-pr-étant, c’est-à-dire en déplaçant... Faute de se livrer à cette réflexion élémentaire, on s’expose à traiter Heidegger, lorsqu’il

POÈTE, regardant une brioche qu’il a prise. Cette brioche a mis son bonnet de travers. (Il la décoiffe d’un coup de dent.) PREMIER POÈTE. Ce pain d’épice suit le rimeur famélique, De ses yeux en amande aux sourcils d’angélique ! (Il happe le morceau de pain d’épice.) DEUXIÈME POÈTE. Nous écoutons. TROISIÈME POÈTE, serrant légèrement un chou entre ses doigts. Ce chou bave sa crème. Il rit. DEUXIÈME POÈTE, mordant à même la grande lyre de pâtisserie. Pour la première fois la Lyre me nourrit

la plus importante de la thèse. Sa construction est, donc, l'exercice majeur dans toute sa progression, l'articulation initiale en partie mais toute sa progression en titre, chapitres, sections, paragraphes. La méthode nous est indiquée par Descartes, lui-même : "Le second – précepte – est de diviser chacune des difficultés que j'examine en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre" (Discours de la méthode, éd. Livre de poche 1973, p.111). Comment

charnelle. La grande horloge sonna chez Mal’akh. 18 h 30. Il posa ses outils, enveloppa son corps nu d’un mètre quatre-vingt-dix dans une robe de chambre en soie de Kyriu et traversa le couloir à grands pas. L’odeur des pigments et des bougies à la cire d’abeille, qu’il utilisait pour stériliser son matériel, embaumait toute la maison. En passant, il contempla ses antiquités 14 italiennes d’une valeur inestimable Ŕ une gravure de Piranesi, un fauteuil Savonarole, une lampe à huile Bugarini en argent

physique moderne en reliant l'espace parcouru au temps de la chute d'un corps (Galilée), la géométrie moderne en dégageant l'équation d'une courbe plane, c'est-à-dire la position d'un point sur une droite mobile à un moment quelconque de son trajet (Descartes), enfin le calcul infinitésimal, dès qu'on s'avisa de considérer des coupes infi· niment rapprochables (Newton et Leibniz). Partout, la succession mécanique d'instants quelconques remplaçait l'ordre dialectique des poses : « La science moderne doit