Descartes Turing

decouvertes et devaient Etre approuvées par celle-ci, possedait un tribunal qui s appelle l inquisition et l égliseAvait beaucoup de regles qu on ne pouvait changer qu on appellait DOGME. R. Descartes 1596-1650 philosophe français, cherche un fondement pour les sciences Et veut remplacer Aristote. R. Descartes mets doute tous les préjugés acquis durant son enfance. Je vais vous expliquer comment la philosophie cartésienne va trouver la certitude et Avec le cogito . Il etablit une methode pour retablir

"Lorsque j’étais enfant, j’aimais une fille de mon âge, qui était un peu louche ; au moyen de quoi l’impression qui se faisait par la vue en mon cerveau, quand je regardais ses yeux égarés, se joignait tellement à celle qui se faisait aussi pour émouvoir en moi la passion de l’amour, que longtemps après, en voyant des personnes louches, je me sentais plus enclin à les aimer qu’à en aimer d’autres, pour cela seul qu’elles avaient ce défaut ; et je ne savais pas néanmoins que ce fût pour cela. Au contraire

Peut on douter de tout? Le doute semble être le point de départ d'une réflexion philosophique pour les rationalistes comme Descartes par exemple, un doute qu'il veut dans un premier temps, méthodique, hyperbolique mais qui n'est qu'un point de départ. Peut on appliquer le doute à tout instant, dans tous les cas de figures? Pouvons nous dépasser ce point de départ de la réflexion philosophique ou sommes nous condamnés à douter de tout et à faire du doute lui même un point d'arrivée, une conclusion

par Antoine Laprise : Discours de la méthode, d’après René Descartes, du Loup Bleu. René Descartes est né à La Haye en Touraine, en France, le 31 mars 1596 et est décédé à Stockholm le 11 février 1650. Il expose sa méthode, qui fait rupture avec la scolastique enseignée jusque là, dans le Discours de la méthode. Dans ce texte, nous traiterons de différents aspects présent dans cette pièce, soit les événements importants de la vie de Descartes, quatre personnes, savants ou philosophes, qu’il a rencontré

L'auteur : Samuel Beckett est né le 13 avril 1906. Il est devenu un long jeune homme aux traits arrêtés, il était quelque peu embarrassé par son corps et ses yeux était d'un bleu clair vif. Il étudie le français, l'italien, l'anglais à Dublin entre 1923 et 1927. Il suit également les cours d'une professeur de philosophie. Il obtient son Bachelor of Arts après avoir enseigné quelque temps, il est nommé au poste de lecteur d'anglais à l'ENS à Paris. Beckett publie son premier ouvrage en 1929, un essai

Le XVIe siècle est une époque d'enrichissement de la pensée. De nombreuses découvertes viennent détruire l'unité politique, religieuse... de l'Europe. L'homme est donc perdu dans un monde incertain où rien n'est sûr sauf l'erreur. Mais pour Descartes, l'homme ne peut renoncer à « l'assurance du jugement ». Le scepticisme n'est pas une attitude viable. Son doute méthodique est donc un doute volontaire, raisonné et actif, qui a pour but d'atteindre une certitude, sur laquelle pourra être reconstruit

[pic] [pic] Suivant les époques on parle tantôt de d’éco politique, de science éco ou encore de façon plus neutre d’analyse éco ou discours éco. I - L’éco est une science de richesse. Une première série de définitions est donnée par les économistes classiques à la fin du 18ème et au début du 20ème. Selon les économistes class l’éco est une science de richesse. Ainsi Adam Smith donne titre à son ouvrage parut en 1776 : « recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations »

René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine, actuellement Descartes (Indre-et-Loire), et mort le 11 février 1650 à Stockholm, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne : il théorise le cogito, fondant ainsi le système des sciences sur le sujet connaissant face au monde qu'il se représente. En physique, il a apporté une contribution à l'optique et est considéré comme le fondateur du mécanisme. En mathématiques

démontrable n’est pas vrai ? En d’autres termes, ne faut-il tenir pour vrai que ce qui est démontré ? Descartes remarque que l'on définit couramment le vrai comme ce qui n'est pas faux, et le faux comme ce qui n'est pas vrai… Ici, les contraires se définissent les uns les autres, et la définition, circulaire, est purement « nominale », c'est-à-dire qu'en fait elle ne définit rien. En fait, lorsque Descartes affirme que le modèle de la vérité, c'est l'intuition immédiatement certaine du cogito, il présuppose

avons spontanément l'impression de nous connaître. Plan rédigé I Conscience spontanée de soi et conscience philosophique de soi. Il est possible d'opposer ce qui est en nous conscience spontanée et ce que nous sommes vraiment. C'est ce que fait Descartes. Cherchant méthodiquement à découvrir une vérité "entièrement indubitable", il décide de se débarrasser de tous les préjugés reçus depuis l'enfance. C'est alors qu'il est conduit à opposer ce qu'il a conscience d'être spontanément, avant sa méditation