Description De Homais

manger le sang », « chez nous » (pour "à la maison") et dévoilent sa compréhension aussi exacte qu’intuitive de la situation : il n’imposera pas au timide Charles l’aveu quasi impossible de sa passion. Lors de l’arrivée des époux Bovary à Yonville, Homais leur tient un discours où il se gargarise de termes savants pour impressionner son auditoire mais où, sous l’éloquence scientifique, percent l’intérêt et la stupidité. • Ensuite nous devons noter cette tendance continuelle à expliquer les caractères

contradictoires : une tendance lyrique, héritée du romantisme, et une tendance réaliste, c’est-à-dire une obsession de dire le réel. Le réalisme de Flaubert se manifeste de diverses façons : recours à une importante documentation, goût prononcé pour la description, refus des facilités du « romanesque » allant de pair avec l’usage d’une ironie féroce. Pourtant, il se distingue des autres romanciers réalistes par son souci du style : en effet, s’il veut comme eux « peindre le dessus et le dessous des choses

la déchéance marque l’enchaînement des désillusions jusqu’au suicide.  D’ailleurs, cette symbolique de la « pyramide » se retrouve parfois à l’intérieur même du roman, dans des passages descriptifs ayant trait à des détails : pensons à la description de la pièce montée du mariage, ou la disposition des reines-claudes dans un compotier… Le nihilisme2 de Flaubert  Flaubert, dans une lettre à Hippolyte Taine datée du 20 novembre 1866, montre à quel point il s’investit dans la création de

temps. La critique implicite. I. Un échange anodin ? Contenu de la lettre : - Description de la mode à Paris ; en apparence texte descriptif, mais sur le plan formel c’est une lettre ancrée dans la réalité : « Le 8 de la Lune de Saphar », calendrier oriental, lettre d’un persan à un autre persan.

développement économique des « grandes mégapoles » de l'époque qui laisse la province engluée dans sa routine et ses traditions. Ainsi, celle-ci se satisfait de moins en moins de la pesanteur de sa routine, de la médiocrité de ses pseudo-savants (Homais), de son clergé conservateur et réfractaire au moindre progrès (Abbé Bournisien) voire même de ses notables, bien que cela ne soit pas vraiment perceptible dans ce roman. 4)Analyse des personnages Madame Bovary Evidemment, le personnage d'Emma

déchéance marque l’enchaînement des désillusions jusqu’au suicide.  D’ailleurs, cette symbolique de la « pyramide » se retrouve parfois à l’intérieur même du roman, dans des passages descriptifs ayant trait à des détails : pensons à la description de la pièce montée du mariage, ou la disposition des reines-claudes dans un compotier… Le nihilisme2 de Flaubert  Flaubert, dans une lettre à Hippolyte Taine datée du 20 novembre 1866, montre à quel point il s’investit dans la création

minimum et dérivant vers le style indirect - description ( ≠ Balzac) Flaubert grossit le détail ( exemple le chapeau de Charles au début du roman) ; la description n’a plus une fonction référentielle, ne montre plus une réalité historique et sociale cohérente ; au contraire elle montre la laideur du détail, le NON SENS de la réalité ; Fl. est conscient de l’insignifiance du réel :pour lui la seule signification est dans l’art. il s’agit d’une description picturale, qui fait penser aux tableaux et aussi

marquis d'Andervilliers lui redonne la joie de vivre. Lorsqu’Emma attend un enfant, son mari décide de quitter la ville de Tostes et s'installer à Yonville. Emma fait la connaissance des personnalités locales : le pharmacien progressiste et athée M. Homais ; le curé Bournisien ; Léon Dupuis, clerc du notaire M. Guillaumin ; le noble libertin Rodolphe Boulanger. Emma est déçue par la naissance de la petite Berthe, puisqu’elle aurait préféré mettre au monde un garçon. Elle s'enlise dans l'ennui, et perd

Pour Comte c’est la science qui peut répondre à toutes les questions que se pose l’homme. Scientisme dont se moquera Flaubert à travers Bouvard et Pécuchet, 2 retraits qui se mettent à explorer tous les domaines. Dans Madame Bovary le pharmacien Homais qui incarne par ses discours celui qui prétend tout savoir, dogmatique par la science et qui ne sait pas grand-chose. De même monsieur Bovary. Avec XXème siècle retour contre l’idéologie du progrès. Démystification de la philo du progrès. Chateaubriand :

Le personnage du roman n’est-il qu’un révélateur de la société qui l’entoure ?Le roman s’est progressivement éloigné de ses aspects merveilleux ou invraisemblables pour se rapprocher du réel. Dans ce mouvement, le personnage, ancré dans la société dans laquelle il évolue, joue un rôle centrale, s’inscrivant dans un contexte historique et social dont il est le représentant. Est-ce à dire pour autant que le personnage de roman n’est qu’un révélateur de la société qui l’entoure ? Autrement dit, la seule