Description Morale De Pyrrhus Racine

de questions graves. « Genre noble » par excellence à l’âge classique (registre de langue, choix des sujets, origine illustre des personnages), elle poursuit une finalité morale : il s’agit, à travers le plaisir pris à l’émotion et à la terreur, d’instruire le public. Illustre représentant de la tragédie classique, Jean Racine est considéré, avec Molière et Pierre Corneille, comme l'un des plus grands dramaturges français. A 27 ans, l'auteur triomphe avec Andromaque, un modèle de rigueur classique

Fiche de lecture Andromaque, Jean Racine I. La situation de l’œuvre 1. Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un dramaturge français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies classique. Il composa Andromaque en 1666. 2. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création où l'on trouve au côté d'une unique comédie (Les Plaideurs en 1668) six grandes tragédies : Britannicus (1669), Bérénice (1670)

La frustration spectaculaire : Andromaque de Racine François LECERCLE Université de Paris-Sorbonne (CRLC) Autant le théâtre élisabéthain est riche en violence en tout genre, autant le théâtre classique est pauvre car le sang est proscrit de la scène. Non que l’interdit soit explicite : c’est une loi non écrite, qui ne répond pas tant à une censure morale qu’à un besoin de vraisemblance1. Cela ne signifie pas pour autant que la violence – et même dans sa version la plus sanglante – ne puisse être

Oreste avec ses Grecs dans le temple est rentré» (v.1454) o L’acte se termine par un dialogue entre Oreste et Pylade tout comme la scène d’exposition. Synthèse du tableau de l’acte • Le lieu ne change pas comme dans toute la pièce ( palais de Pyrrhus) • Les thèmes principaux sont : o L’amour: «l’amour» (v.1422), «mon cœur» (v.1423), «le plus amoureux» (v.1432) o la haine: « si je hais» (v.1396), «venger» (v.1455), «se disputer» (v.1517), «ta fureur» (v.1535) o La fatalité : la présence des phrases

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Andromaque’’ (1667) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 14) l’intérêt documentaire (page 21) l’intérêt psychologique (page 23) l’intérêt philosophique (page 32) la destinée de l’œuvre (page 33) l’étude de toutes les scènes (pages 39-94)

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en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouveun rsum puis successivement lexamen de les sources (page 3) lintrt de laction (page 7) lintrt littraire (page 14) lintrt documentaire (page 21) lintrt psychologique (page 23) lintrt philosophique (page 32) la destine de luvre (page 33) ltude de toutes les scnes (pages 39-94) Bonne lecture RSUM Acte I Scne 1 Spars par une tempte, le roi dArgos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent Buthrote, capitale de lpire, la cour de Pyrrhus, le fils dAchille

Veuve du chef troyen Hector, Andromaque est la prisonnière du roi d’Épire, Pyrrhus. Elle vit dans la douleur et la peur de perdre son fils Astyanax. Pyrrhus lui propose de l’épouser et de prendre son fils sous sa protection… Chantage, complots et jalousies mèneront tous les personnages de cette bouleversante tragédie jusqu’à la folie et jusqu’à la mort. ISBN 978-2-7011-5139- 7 192 pages — 3 € le ir Andromaque Racine Édition de Stéphan Ferrari LIVRET PÉDAGOGIQUE Arrêt sur lecture 1 p

 Andromaque(1667) Trag�die en cinq actes et en vers de Jean RACINE Pour laquelle on trouve�un r�sum� puis successivement l�examen de(s): -les sources (page 3) -l�int�r�t de l�action (page 7) -l�int�r�t litt�raire (page 14) -l�int�r�t documentaire (page 21) -l�int�r�t psychologique (page 23) -l�int�r�t philosophique (page 32) -la destin�e de l��uvre (page 33) -l��tude de toutes les sc�nes (pages 39-94) R�SUM� Acte I: Sc�ne 1�: S�par�s

untitledAndromaque Racine L i v r e t p é d a g o g i q u e HACHETTE Éducation Établi par Monique EMOND-BONETTO et Marie-Laure BOUCHAND, professeurs en collègeLe Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L.122-4 et L.122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et, d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration