Description Ville D Oran

accident demeuré mystérieux. Résumé de l’oeuvre: Chapitre 1 : L’action se déroule à Paris, près des bords de Seine, du côté de la rive gauche, dans le passage du Pont-Neuf qui relie la rue Mazarine à la rue de Seine. La date n’est pas précisée. Description du passage, de son atmosphère, des boutiques, et plus particulièrement d’une boutique de mercerie (au nom de Thérèse Raquin) et de l’étage d’habitation. Présentation successive des occupants qui restent anonymes (une jeune femme, une vieille dame

rappelait dans son fameux essai préfaçant Pierre et Jean la nécessité de créer par l'écriture « l'illusion de réel ». Le romancier serait donc une sorte de prestidigitateur. Par les mots, le langage, le style il fait du récit un miroir social. La description, fameuse, de la pension Vauquer inaugurant Le Père Goriot de Balzac fit voir littéralement chaque détail de l'habitation. La toile cirée, grasse, de la table d'hôte donne au lecteur l'impression d'y avoir passé sa main, les personnages sont décrits

taisait toujours », comme la mère de Rieux. Milieu modeste, tout comme Rieux. Il suit des études de philosophie tout en pratiquant passionnément le théâtre; atteint de Tuberculose (cf. la femme de Rieux, malade, part se faire soigner dans une ville de montagne avant les évènements), il ne peut se présenter à l'agrégation. Il sera journaliste pour l'Alger Républicain (cf. le personnage de Rambert, journaliste lui aussi). Il part pour Paris en 1940, entre en résistance (parution d'articles dans

 Etude du personnage Joseph Grand du roman La Peste Intro : La Peste, second roman d'Albert Camus paru en 1947 se déroule à Oran et met en scène divers personnages dans une ville aux prises d’un fléau majeur, la peste. Parmi ces personnages, Rieux, docteur, tient le rôle de narrateur, monopolisant la parole. C’est donc par, et à travers son regard que l’on suit les évènements tragiques de l’évolution de l’épidémie, vécus par les oranais. A ce personnage principal s’ajoutent des personnages secondaires

on ne saurait trop souligner que le plus grand nombre apparaît autour de la scène du deuxième entretien du docteur Rieux avec le journaliste Rambert. Tout en refusant à ce dernier le certificat de complaisance qui lui permettrait de sortir de la ville, le docteur fait résonner dans sa tête, d’une façon obsessionnelle, un mot que le journaliste lui a adressé : « Vous vivez dans l’abstraction*5). » (p.1290) Dans cette 1)Voir Peter Cryle, « La Peste et le monde concret : étude abstraite » in La Revue

Énoncé Texte 1 Une épidémie de peste sévit à Oran, en Algérie, dans les années quarante. Lorsque le fléau disparaît enfin, il fait une dernière victime en la personne de Tarrou, l'ami du médecin Rieux, le héros du roman. À midi, la fièvre était à son sommet. Une sorte de toux viscérale secouait le corps du malade qui commença seulement à cracher du sang. Les ganglions avaient cessé d'enfler. Ils étaient toujours là, durs comme des écrous, vissés dans le creux des articulations, et Rieux jugea

produits en 194., à Oran. De l'avis général, ils n'y étaient pas à leur place, sortant un peu de l'ordinaire. A première vue, Oran est, en effet, une ville ordinaire et rien de plus qu'une préfecture française de la côte algérienne. La cité elle-même, on doit l'avouer, est laide. D'aspect tranquille, il faut quelque temps pour apercevoir ce qui la rend différente de tant d'autres villes commerçantes, sous toutes les latitudes. Comment faire imaginer, par exemple, une ville sans pigeons, sans

LA 3 : Le prêche du Père Paneloux, La Peste, Camus Alors que la peste sévit depuis un mois et que les porte de la ville ont été fermées, une semaine de prières collectives est organisée. Elle est ponctuée par le prêche du père Paneloux, « jésuite érudit » apparu brièvement aux côtés du concierge Michel avant sa mort, dans la première partie du texte. Comment le narrateur rapporte-t-il ici l’interprétation religieuse de la peste ? [Autres questions possibles : quelle interprétation de la

Alger. Vue de la capitale Alger (Icosium, puis Al Jazair qui donnera le nom Algérie). L'appellation Algérie provient du nom de la ville d'Alger. Le nom d'« Alger » dérive du catalan Aldjère[14], lui-même tiré de Al-Djaza'ir, nom donné par Bologhine ibn Ziri[14], fils du fondateur de la dynastie Ziride, lorsqu'il bâtit la ville en 960 sur les ruines de l'ancienne ville au nom romain Icosium, Djaza'ir Beni Mezghenna[15]. Le nom en français, Algérie, utilisé pour la première fois en 1686 par Fontenelle

date est imprécise ce qui accentue les événements mystérieux. 2. Un narrateur qui habite Oran. La date est un événement fictif, ou, elle importe peu, allégorie qui pousse à une double lecture. Interprétation d’une seconde lecture, un porté universel et la date n’a pas plus d’importance. L’importance des fait : ‘ notre petite ville, nos concitoyens ‘ il fait partie des habitants de la ville, c’est un témoin crédible puisqu’il a vécu les événements a l’intérieur, qu’il parle de ce qu’il