Destin Tragique Phedre

Tragique et tragédie Comme on vient de le voir, la tragédie est un genre littéraire rigoureusement codifié. Il ne faut pas en déduire que toutes les tragédies sont forcément tragiques, ni que le tragique n'existe que dans les tragédies. Le tragiqe ne se confond pas non plus avec une fin malheureuse : certaines tragédies de Corneille se terminent bien, Mithridate de Racine également, d'une certaine manière, et personne ne meurt dans Bérénice. La faute est l'un des ressorts du tragique : Phèdre

Racine, dans sa préface, soulève l’influence capitale des auteurs grecs sur ses écrits (pas de Racine écrivain si pas de Racine lecteur). Histoire de Phèdre = adaptation d’Euripide, + corrections pour rendre le tout plus agréable… Particularité de Racine : tente de rendre l’intrigue la plus vraisemblable possible, tout en transgressant la règle tragique en conservant les références mythologiques (« fable »), qui selon lui servent la poésie. Certains passages ne sont que des traductions de la version

Ferté-Milon dans l’Aisne, Jean Racine, auteur français, composa une de ses écritures les plus célèbre intitulée « Phèdre ». Précédemment énoncé «Hippolyte » et « Phèdre et Hippolyte » son écriture publiée en 1687 fut jouée pour la toute première fois en janvier 1677 à l’Hôtel de Bourgogne à Paris. Issue de la période classique, cette tragédie en 5 actes du genre dramatique évoque le destin de l’homme qui est condamné par ses passions. Une période ou la littérature avait pour but de susciter la terreur

Sommaire des documents : 1- Le héros tragique 2- L’argumentation dans la tragédie 3- Tragédie et fatalité 4- Le tragique entre fatalité et liberté 5- La faute tragique 6- La crise tragique 7- Comment définir le héros racinien ? 8- La dramaturgie : temps, lieu et action 1-Le héros tragique Dans la mythologie grecque, le héros est un demi-dieu, fils d’un dieu et d’une mortelle. Sa naissance en fait donc un être d’exception. Elle justifie par voie de conséquence ses exploits. Né des amours

Corrigé de la dissertation "La lecture tragique" PREMIÈRE L et PREMIÈRE S2 : Voici le corrigé du Devoir Maison sur la lecture tragique. POSSIBILITÉ DE PLAN : I / La lecture comme appropriation individuelle du texte A ) Lire est un acte individuel qui conduit à un plaisir. Mais quel plaisir? * Le plaisir de la découverte est le plus répandu : il conduit le lecteur à entrer avec étonnement dans un univers inconnu. Le texte propose un dépaysement qui fait sens. La tragédie

Chéreau a mit en scène pour la première fois une tragédie Classique : Phèdre. Dans cette représentation, on note la maîtrise de la mise en scène, rien n'est fait au hasard notamment en ce qui concerne le décor. Il joue un rôle important dans la symbolique et la compréhension de la pièce. Le temple monumental insiste sur la fatalité et la grandeur des dieux, et joue donc sur l'infériorité de l'homme, et le poids du destin. Ce même élément paraît, selon l'éclairage, verdâtre ce qui symbolise

Racine, dans sa préface, soulève l’influence capitale des auteurs grecs sur ses écrits (pas de Racine écrivain si pas de Racine lecteur). Histoire de Phèdre = adaptation d’Euripide, + corrections pour rendre le tout plus agréable… Particularité de Racine : tente de rendre l’intrigue la plus vraisemblable possible, tout en transgressant la règle tragique en conservant les références mythologiques (« fable »), qui selon lui servent la poésie. Certains passages ne sont que des traductions de la version

On ne peut ignorer que le destin d’Iphigénie fait ressentir de la pitié, le personnage étant si appréciable, si noble et devant périr à cause d’une prophétie injuste. De la même façon, dans la même pièce, les machinations d’Ériphile nous font ressentir de l’effroi à cause de sa méchanceté, tandis que sa rivale invoque l’admiration. La fin heureuse

Introduction : Phèdre est une pièce de théâtre de Racine écrite en 1677, c’est une de ses dernières pièces, 9e tragédie et dernière du cycle grec. Cette œuvre rend compte des caractéristiques du Classicisme. Phèdre, la femme de Thésée, roi d’Athènes, aime Hippolyte, le fils de Thésée. Phèdre, croyant Thésée mort, avoue ses sentiments à Hippolyte mais Thésée revient et Phèdre lui ment : elle lui dit qu’elle a été séduite par son fils. Thésée, fou de rage, implore les dieux pour qu’ils le punissent

Séance 1 RACINE, PHEDRE, I 3 (1677) INTRODUCTION Phèdre est l’épouse du roi d’Athènes Thésée dont elle a un enfant. Thésée lui-même avait déjà un fils, Hippolyte. Elle est la fille du roi de la crète Minos, fils de Zeus et par sa mère Pasiphae la petite fille du Soleil. Elle aurait donc tout pour être heureuse. Pourtant, depuis le début de la pièce, on voit Phèdre se traîner, affaiblie, tenant à peine debout, comme hors d’elle-même. Elle répète qu’elle n’attend qu’une chose : la mort. Sa nourrice