Devoir Maison Le Compte Philosophique Voltaire

ce texte se rattache-t-il à l’esthétique baroque ? - par rapport à une registre ou à l’articulation de plusieurs registres : Quels sont les éléments susceptibles de susciter le rire dans ce texte, et quelle forme de rire ? Ce texte vous paraît-il devoir susciter le rire ou l’émotion ? Avec un intérêt particulier accordé : Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche-Direction de l’enseignement scolaire- EAF-Épreuves orales-Quelques exemples de questions 2/3 -

cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction

Mais pour jouir de la liberté, si on me pardonne cette platitude [5] , nous devons bien sûr nous contrôler nous-mêmes. Nous ne devons pas gaspiller nos capacités, par maladresse et ignorance, en inondant la moitié de la maison pour arroser un seul rosier [6] ; nous devons les exercer, avec exactitude et acharnement, sur l'objet le plus approprié. C'est peut-être l'une des premières difficultés que nous affrontons dans une bibliothèque. Quel est «

SUJET 10: Le regain de la foi religieuse dans un monde gagné par la rationalité scientifique est-il un phénomène insolite ? SUJET 11: La pratique religieuse est-elle une activité caduque ?  Commentaires   Sujet 1 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « Comment n’être pas frappé du fait que l’homme est capable d’apprendre n’importe quel exercice, de fabriquer n’importe quel objet, enfin d’acquérir n’importe quelle habitude motrice, alors que la faculté

l’idée de liberté/ raison / progès / bonheur. Evidemment : Dt / Pvr ne pouvait pas échapper à ces grandes réflexions philosophiques –› C’est l’ordre juridique et politique qui se voit peu à peu contesté par les philosophes des Lumières. Pourtant : En dépit de leur unité apparente, les critiques du droit et du système politique par les penseurs phares comme Montesquieu, Voltaire et Rousseau sont loin d’aller toutes dans le même sens. Ces critiques vont déboucher sur la Révolution française qui

SEQUENCE N°1 LA SATIRE SOCIALE AU XVIIIe SIECLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l’air ? Objet d’étude principal : L’argumentation ( : Conte philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721)

Exemples : Germinal de Zola est un roman de la lutte des classes – avec Le Dernier Jour d’un condamné et Claude Gueux, Victor Hugo s'engage contre la peine de mort. c) La sensibilité des auteurs Les romanciers ne se contentent pas de rendre platement compte de la réalité sociale, ce sont avant tout des écrivains qui expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples 

Exemples : Germinal de Zola est un roman de la lutte des classes – avec Le Dernier Jour d’un condamné et Claude Gueux, Victor Hugo s'engage contre la peine de mort. c) La sensibilité des auteurs Les romanciers ne se contentent pas de rendre platement compte de la réalité sociale, ce sont avant tout des écrivains qui expriment leur sensibilité et s’adressent à la sensibilité des lecteurs, à travers un style efficace qui leur est propre et en utilisant les ressources de la création romanesque. Exemples 

l’histoire des idées. En ce qui concerne la critique formelle, elle se préoccupe davantage de la stylistique. Second grand courant est la critique esthétique. C’est une critique subjective et interprétative par ex : la critique sartrienne d’inspiration philosophique ou sociologique. Repose sur l’étude des thèmes (critique thématique). D’autres éléments de typologies sont à connaitre, tout d’abord des notions de critique externe : c’est lorsqu’on tente d’expliquer l’œuvre par sa genèse ou encore par sa réception

revues (‘’Il politecnico’’, ‘’Aretusa’’…), devint un rédacteur du journal ‘’L’unita’’, quotidien du Pari communiste italien, et entreprit des études de lettres anglaises, qu'il conclut brillamment par un mémoire sur Joseph Conrad. Fréquentant la maison d’édition Einaudi, il fit alors la connaissance de Felice Balbo, de Cesare Pavese qui l'encouragea à écrire. Il commença par de brèves nouvelles, où il suivit la vogue néoréaliste de l'après-guerre italienne, le néoréalisme étant pour lui, davantage