Diacre

Chaque communauté Amish est indépendante et a sa propre tradition. Les communautés communiquent entre elles, mais il n'existe aucune organisation régionale ou nationale. Les communautés sont dirigées par un évêque, un prêcheur, et deux niveaux de diacres. Les femmes qui restent silencieuses pendant les cultes (sauf pour chanter) participent comme les hommes à l'élection des dirigeants de la communauté : chaque membre baptisé donne le nom d'un homme qu'il pense être désigné par Dieu. Les futurs dirigeants

des évêques, les curés (« ceux qui ont la cura animarum » = le soin des âmes) et tous les clercs qui les assistent dans leurs oeuvres. Le sacerdoce s’acquiert en sept degrés de plus en plus éminents : les « ordres », 4 mineurs, 3 majeurs (sous-diacres, diacres et prêtres). Enfin, à la base de l’institution, on trouve tous les fidèles, la foule immense des baptisés. Lorsqu’ils ne sont pas prêtres, les moines, et les religieux, sont néanmoins associés au clergé dit « régulier », par opposition au clergé

d'une paroisse. 2 Rappel : 7 niveaux d'ordres, permettant d'exercer des fonctions eccl. et d'administrer sacrements : - Ordres mineurs = portier, lecteur, exorciste et acolyte - Ordres majeurs = sous-diaconat, diaconat, prêtrise, épiscopat Diacre: Clerc ayant reçu le 2e ordre majeur. Sert le prêtre ou l'évêque à l'autel et lit l'Evangile. Moine (Monos = seul) : A l'origine, vie consacrée dans la solitude. Les difficultés de cet idéal ont conduit les grands fondateurs (tels saint Benoît)

biens des membres de la communauté sont mis en commun, vendu et redistribué. • Le chef de la communauté est élu par le peuple : c’est l’évêque (episcopos : celui qui supervise) • Il est aidé par les prêtres (presbyterios : anciens) et des diacres et diaconesses (servants) • Seul les prêtres et l’évêque reçoivent l’ordination qui distingue les ecclésiastiques des laïcs. L’ordination est une cérémonie qui fait du prêtre ou de l’évêque quelqu’un capable d’enseigner la parole du christ. Les

église. Dans une époque ou chrétiens subissent de nombreuses persécutions de la part des institutions juives et autorités romaines, l’église va devenir l’institution avec la mise en place d’une organisation hiérarchisée, les apôtres ordonnent des diacres, puis des prêtres tandis que chaque communauté est placée sous l’autorité d’un (évêque). La distinction au sein de chaque communauté entre les clercs et les laïques qui composent le reste de la communauté. Structuration des cultes présidée par l’évêque

d’origine continental ont suivit les religieux Suivit un nombre de nouvelle fondation monastique furent créée et presque exclusivement peuplé de moines d’originies continental comme Rielvaux et Fountains L’év^que ne se déplace pas seul, personnel, diacre En ce qui concerne l’armée elle-même, beaucoup de simple soldat restèrent en Angleterre après la conquête et G va même faire appelle à de nouvelle troupe au cours de son règne pour mater les rébellions et cette afflux de soldats continuera après

└>pasteur(s) + 6-20 anciens qui peuvent exercer lgtps →anciens : ± milieux → à Sancerre, monde des officiers, négoce, artisanat de luxe →St jean du gard : notables et marchands en maj └> différentes focntions des membres du consisitoire : diacres pr assistance, syndics pr représentation de l'Eglise dvt pvrs publics, trésorier, lecteur, chantres des prêches -fonction du consistoire : FINANCIERE, MORALE, RELIGIEUSE └>payer le pasteur, le maître d'école et assister les pauvres de l'Eglise

conciliaire", dit en écho le passant tandis que disparaît le "monsieur coiffé d'un sombrero" (chap II, p. 29). Et pourtant le couple des Dupont-Dupond de la théologie est réintégré in extremis dans l'Arche de même qu'ils faisaient partie intégrante, diacre et chapelain, de la société médiévale avant les mélanges de genre que sont les Etats généraux. Comme si la fonction - dumézilienne - était plus importante que les individus imparfaits qui en sont les représentants et les dérives historiques d'une

Pape ! Alors, on n’a rien compris si l’on menace de quitter l’Eglise ou de ne plus fréquenter son église, du coin de rue ou du village, suite aux déclarations ou aux comportements anormaux et/ou scandaleux d’un Pape, d’un Evêque, d’un prêtre ou d’un diacre. Ce serait un comportement faisant preuve d’un manque de maturité, résultant d’une foi grégaire et d’un manque d’esprit de discernement ! Chacun est responsable de sa foi. « La spiritualité chrétienne et/ou le Salut d’un homme n’est pas fonction

grégorienne, l’Église subit une transformation radicale de ses structures et de ses conceptions. Elle instaure la centralisation pontificale et refuse l’emprise des laïcs sur les biens ecclésiastiques. 15 On distingue les ordres majeurs (sous-diacres, diacres, prêtres) et les ordres mineurs (portiers, lecteurs, exorcistes, acolytes). 16 du latin forum, la place publique (située hors de la ville) où l’on échange (dans tous les sens du terme, politiquement et commercialement) et où on juge ; par dérivation