Dialogue Argumentatif Bonheur

Qu'eusses-tu fait, si tu n'eusses jamais été que musicien ? Tu te serais bien ennuyé dans une fortune si médiocre. D. Riccio. J'eusse cherché mon bonheur dans moi-même. M. Stuart. Va , tu es un fou. Tu t'es gâté depuis ta mort par des réflexions oisives, ou par le commerce que tu as eu avec les philosophes qui sont ici. C'est bien aux hommes à avoir leur bonheur dans eux-mêmes ! D. Riccio. Il ne leur manque que d'en être persuadés. Un poète de mon pays a décrit un château enchanté, où des amans et des

emblématique de l’esprit des Lumières, mais aussi le genre narratif avec le Supplément au voyage de Bougainville ou encore le dialogue avec le Neveu de Rameau, dont nous avons ici un extrait situé en milieu d’œuvre et qui a pour objet de délibérer sur le bonheur et la meilleure façon d’y accéder. Ce texte ressemble à une délibération sur le bonheur : mais ce texte est-il bien argumentatif ? Nous verrons d’abord que ce texte a toutes les apparences d’une argumentation, puis que la théâtralisation prend le

Rameau est un dialogue délibératif. Il oppose Moi, le narrateur et Lui, Jean-François Rameau neveu du célébre compositeur Jean-Philippe Rameau. Ils s'opposent dans une discussion philosophique où ils confrontent ainsi leur conception du bonheur. Comment l'auteur apporte une conception du bonheur a travers ce texte argumentatif ? Dans un premier temps nous allons parler de la technique argumentatif de l'auteur et dans un deuxième temps nous allons développer leurs conceptions du bonheur. Cette extrait

Bougainville est un dialogue entre un vieillard et Bougainville, un explorateur. C'est une suite au Voyage autour du monde de Bougainville, fait de récits enchâssés. Nous allons voir quel regard porte Diderot par le biais de ce vieillard sur la civilisation tahitienne. Nous allons montrer que ce texte est un texte argumentatif cherchant à faire un réquisitoire contre les européens et un plaidoyer pour les sociétés primitives. Premièrement, ce texte est un texte argumentatif dans lequel Diderot

inspirant de ces portraits....   b. Répondez à la question posée par l’auteur du texte 3 : " .......... "...   c. Réfutez la thèse de xxxxxxx dans le texte xxxxxx...   d. Ecrivez, dans le même registre que le texte de xxxxxx...   e. Transposez le dialogue du texte de xxxx au XXI° siècle... Remarque : L’ensemble des documents ou/et un seul d’entre eux peut fournir de précieuses précisions sur le texte à produire. Le sujet (a) invite à passer en revue le procédés du portrait employés dans les documents

Méthodologie du sujet d’invention Sujet : Vous composerez un dialogue argumentatif dans lequel 2 interlocuteurs défendent leur conception du bonheur. Vous veillerez à ce que chaque interlocuteurs prennent tour à tour les arguments de l’autre. Le sujet d’invention n’est pas un sujet d’imagination (type collège). Invention est à prendre au sens rhétorique du terme : recherche des idées. La 1ère qualité du sujet d’invention est la richesse des arguments ; la faculté à énoncer des arguments en

valeurs humanistes ( ex : honnêteté intellectuelle, tolérance, liberté de penser, respect, etc.) / L'H. est perfectible, foi dans le progrès (thème de l'éducation) / multiplier les formes polémiques : littérature de combat : lettres et dialogues argumentatifs, contes philosophiques, essais, pamphlets, dictionnaires, etc. + les philosophes mènent de grands combats (ex : affaire Calas). Les thèmes essentiels des Lumières : le regard de l'autre : le philosophe fait découvrir à travers le regard

Le texte argumentatif Définitions Le texte argumentatif se définit par son sujet et son but : l’émetteur (auteur ou personnage de fiction) expose un point de vue personnel, une opinion, un jugement, afin de le faire partager à un destinataire (lecteur, assemblée, autre personnage…) et d’emporter son adhésion. Pour ce faire, il va adopter une stratégie argumentative qui se déploie sur 2 plans : 1- Sur le fond, il cherche à atteindre la raison du destinataire, à le convaincre au moyen d'un raisonnement

la réflexion - Montaigne (1533-1592), écrivain humaniste, choisi de garder le goût du bonheur en restant positif dans sa pensée et ce malgré les désillusions de son époque et sa conscience aigüe de l’instabilité de l’univers et de l’Homme du aux nouvelles découvertes scientifiques - Ainsi, rejetant les formes conventionnelles, il entame en 1572 la rédaction de ses Essais, et invente un nouveau genre argumentatif qui mêle expérience personnelle (genre autobiographique), exemples historiques, réflexions

de la religion chrétienne ( inachevée) -Privilégie les mœurs -Les Pensées,:fragments de son apologie -S'adresse à des intellectuels fiers d' eux même, ébranle leur certitude ( bonheur = paliatif, ne savent rien, sont malheureux) -Lien entre religion et morale -Lien entre les religions -«Tout homme recherche le bonheur, y compris celui qui va se pendre », Pascal -Pascal s' adresse à la raison et au cœur. Il a recours à « l'esprit de géométrie » et à « l 'estprit de finesse ». •Misere de l'Homme :