Dialogue Emilie Du Chatelet Diderot Bonheur

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

légère. Elle est considérée comme une nouvelle Sappho* fort réputée, et appréciée des poètes de son temps. Poète « féministe », elle revendique l’indépendance de pensée, la liberté de parole amoureuse et le droit à l’éducation, notamment dans un essai dialogué, Le Débat de Folie et d’Amour. Son œuvre poétique brève, vingt-quatre sonnets et trois élégies, est inspirée par l’expérience d’un amour malheureux. Loin d’imiter Pétrarque, modèle alors à la mode, elle décrit avec sincérité cet échec. Ses poèmes

légère. Elle est considérée comme une nouvelle Sappho* fort réputée, et appréciée des poètes de son temps. Poète « féministe », elle revendique l’indépendance de pensée, la liberté de parole amoureuse et le droit à l’éducation, notamment dans un essai dialogué, Le Débat de Folie et d’Amour. Son œuvre poétique brève, vingt-quatre sonnets et trois élégies, est inspirée par l’expérience d’un amour malheureux. Loin d’imiter Pétrarque, modèle alors à la mode, elle décrit avec sincérité cet échec. Ses poèmes

Clitandre, la répétition du mot « chimères »), les pédants, Trissotin et Vadius, et la servante Martine (son langage où elle se plaît à l’enchaînement de proverbes). C’est une comédie de moeurs aux dialogues étincelants. Originalité : Molière y a mis beaucoup de lui-même, y expose ses propres idées. Il faut même penser que, s’il se déclare alors contre l'émancipation des femmes après avoir défendu, tout au long de son œuvre, leur

Jean-Jacques Rousseau. Le Texte 2 en revanche est l’extrait d’un roman publié en 2006 dont l’auteur contemporain, Stéphane Audeguy, a fait du frère de Jean-Jacques Rousseau, François, son narrateur. Le roman est à la première personne et permet un dialogue littéraire (fictif, facétieux et à distance) entre les deux frères Rousseau. b. Les événements rapportés dans le Texte 1 (dans les premières pages du Livre I des Confessions) concernent la naissance de Jean-Jacques Rousseau en 1712, l’histoire et

pièce est jouée constamment entre 1653-1658. Molière est assuré de la popularité de son thème. Et il fait la part belle au spectacle, accorde un soin particulier aux décors, fait appel à des peintres, met en oeuvre une machinerie complexe, pour le bonheur de l’oeil et le plaisir de l’émotion. Pourtant, la beauté de l’artifice ne parvient pas à masquer l’audace du propos. Molière sauve cependant les apparences pour qu’on ne puisse le taxer d’immoralisme : le grand seigneur, athée de surcroît, est puni

absurde ! les aristarques, qui ne sont souvent que des camarades, se font plus sévères envers ceux qui commencent leur nom, qu’à l’égard de ceux qui le continuent. En second lieu, M. Dumas brisait un peu brusquement avec les habitudes du théâtre. Au dialogue sentencieux et guindé de la tragédie de l’empire, il substituait la conversation vive, naturelle du drame. Plus de cothurnes, de laticlaves, de casques ; mais des toques, des souliers et des pourpoints. D’une main, il mettait à la porte les Romains

l'activité du mot en discours — après une invocation inquiétante aux « langues viriles ». La lutte contre l'envahissement technoscientifique du vocabulaire hérité est un thème durable, que reprendra Étiemble. Thème exploité avec plus ou moins de bonheur par les écrivains et les critiques au nom du « bon goût », et qu'on retrouve avec amusement dans l'ouvrage le plus antiscientifique et aimablement délirant que je connaisse Les erreurs de l’amour 69 sur ce thème considéré comme sérieux, la « linguistique

Hervé DRÉVILLON, Introduction à l’histoire culturelle de l’Ancien Régime (XVIe-XVIIIe siècles), SEDES, « Campus », 1997. Ingo F. WALTHER (sous dir.), La peinture de la Renaissance, Taschen, « Époques et Styles », 1997. Marie-Madeleine FRAGONARD, Les dialogues du Prince et du Poète, Gallimard, « Découvertes », Paris, 1990. Erwin PANOFSKY, Essai d’iconologie : les thèmes humanistes dans l’art de la Renaissance, Gallimard, « NRF », Paris, 1979. E. Panofsky, La Renaissance et ses avant-courriers dans l’art

spectaculaires popularisent aussi les sciences (doc. 5). 3. Des élites aristocratiques cultivées (Montesquieu, Émilie du Châtelet), des élites bourgeoises acquises aux nouvelles idées (doc. 4, 5, 6). Les milieux populaires sont peu touchés sauf exceptions (la domesticité, par exemple la jeune fille et l’enfant noir du doc. 4). 4. Trois documents montrent des contacts européens intenses. Émilie du Châtelet traduit Newton et reçoit Algarotti. Bordeaux est ouvert sur l’étranger (doc. 3), Mesmer est un Viennois