Dialogue Espagnol Machisme

 Dialogue espagnol 1ère : - Lucile : Puedo entrar? - Paul : Si, Te esperaba Theresa - Lucile : Buenos dias !! - Paul : … Donde esta mi cafe? - Lucile : Lo he olvidado!! - Paul : Pedazo de imbécil ! Ve a buscarlo en seguida !! - Lucile : Aqui està - Paul : Y el azucar? - Lucile : Aqui està - Paul : quiero azucar morena y un poco de leche - Lucile :No sólo no me dice "buenos dias" cuando entro, tampoco me dice "gracias" cuando le doy su café ! Quiero renunciar! - Paul : No te enfades

président Salvador Allende assassiné lors du coup d’état de Pinochet le 11 septembre 1973, a dû s’exiler. Elle est l’auteur de nombreux livres à succès, le premier étant La casa de los espíritus (1982). Dans le texte présenté ici, l’auteur évoque le machisme qui affecte la société chilienne. Elle porte sur ce problème un regard extérieur dû à sa condition d’exilée (elle-même vit actuellement en Californie). on peut remarquer cette distanciation dès la première phrase (« Las chilenas son cómplices del

IUFM DE BOURGOGNE Concours de recrutement : Professeur certifié FAVORISER ET AMELIORER LA COMPETENCE D’EXPRESSION ORALE MILETIC Miléna Discipline : espagnol Année 2004 Directeur de mémoire : Mme SOUMIER Michelle Numéro de dossier : 03STA16161 1 Sommaire SOMMAIRE................................................................................................................ 2 INTRODUCTION .......................................................................................................

racisme « C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe » Le discours d’un vieux Tahitien Décoder les images : de l’explicite à l’implicite Chapitre 3 > Le dialogue argumentatif : regards croisés sur l’Autre A B ........................................................................... 241 Un dialogue théâtral Le dialogue philosophique Chapitre 4 > Le texte argumentatif polyphonique : voix croisées sur l’Autre A B ..........................................................

la confusion des genres. Ils mettent gentiment à mal les deux bougres à travers une sorte de parcours initiatique qui va radicalement changer leur vision du monde, leur mode de vie, les rapprocher de cette femme qu’ils dénigrent, et transformer ce machisme envahissant en qualité comique. En obligeant les deux musiciens à passer de l’autre côté, dans l’autre genre, et en transformant le regard qui se pose désormais sur eux, Wilder trouve le moyen de déstabiliser le mâle dominant en confrontant son

d’énormes travaux au niveau de son administration et de ses infrastructures (routes, voies ferrées, ports, hôpitaux, écoles, etc.). Mais dès son éviction avec la fin de la guerre du Rif (1926), suite à l’intervention de l’armée française au secours des espagnols, les intérêts coloniaux prédominants en métropole appellent à mettre en place une administration plus directe, à l’image de celle qui existait dans plusieurs de ses colonies et surtout l’exploitation des richesses minières et agricoles du pays. La

d’énormes travaux au niveau de son administration et de ses infrastructures (routes, voies ferrées, ports, hôpitaux, écoles, etc.). Mais dès son éviction avec la fin de la guerre du Rif (1926), suite à l’intervention de l’armée française au secours des espagnols, les intérêts coloniaux prédominants en métropole appellent à mettre en place une administration plus directe, à l’image de celle qui existait dans plusieurs de ses colonies et surtout l’exploitation des richesses minières et agricoles du pays. La

jeune femme qui surmonte ses frayeurs pour retrouver Don José au milieu des contrebandiers, en pleine nuit. De plus, elle est prête à se confronter violemment avec Carmen qu’elle hait. Avec Escamillo, au-delà du matador un peu caricatural dans son machisme, c’est la vérité de Carmen - Fiche d’accompagnement photo : Leblanc - Pellerin son amour pour Carmen qui intéresse le metteur en scène. Par amour, en effet, Escamillo traverse la nuit pour tenter de retrouver la bohémienne dans le camp des

McKay et Dyan Mazurana, 2004. Aussi publié en anglais. L'étoile polaire : Les droits humains et la société de l'information, Deborah Hurley, 2003. Essai publié dans le cadre du Sommet mondial sur la société de l'information. Aussi publié en anglais, espagnol et arabe. Le développement démocratique au Proche-Orient et au Maghreb, Rachad Antonius, 2002. Rapport de recherche de terrain et de consultation. Le développement démocratique 1990-2000 : une vue d'ensemble, Nancy Thede, 2002. Publications d'Espace

partie intégrante du cycle vital et renvoie implicitement aux caractéristiques du jour des morts ‘dia de muertos’ chaque premier novembre. On voit aussi un tas de pierre qui semble rappeler la destruction d’une partie de la civi mexicaine par les espagnols, surtout que par exemple si on regarde les photographies de Juan Rulfo, on peut supposer qu’il s’agit de Teotihuacan, au fond le soleil et la lune symboles du cycle de la vie et de la mort (lune et soleil symbole de frida khalo), basés sur la co