Dialogue Espagnol Mere Fille

Maghreb et l'autobiographie arabe du début du siècle. BONN, Charles. Littérature maghrébine et littérature mondiale. Würzburg, Königshausen & Neumann, ISBN 3-8260-1027-2 1995 p. 71-79. CHADLI, El Mostafa. "L'oeil et l'aiguile" de A. Kilito, ou le dialogue des textes. Langues et littératures. Rabat, Publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines. ISSN 08510881 11 Hommage à Ahmed Sefrioui. 1993 p. 165-166. CHRAIBI, Driss. La place de Sefrioui dans la littérature marocaine. France-Culture

cabotage des conquérants, « en naviguant le long des côtes » (l.  1). Les indéfinis « quelques Espagnols » (l. 1-2) « une contrée fertile » (l.  2) ainsi que l’adjectif « habituelles » (l.  3) marquent le caractère général d’une rencontre « type » entre les colons et les Indiens. On peut lire ici deux mouvements correspondant aux deux temps de ce dialogue « mis en scène » par Montaigne : le discours des Espagnols pour commencer, « leurs déclarations habituelles » (l.  3) qui s’étend sur une dizaine de

Pyrame et Thisbé 1624 Richelieu entre au Conseil du roi et en prend la tête (1624-1642) - Alliance des Protestants et des Anglais [pic] 1625 Expédition militaire en Valteline en vue de couper la route Milan-Tyrol des troupes espagnoles Honorat Bueil de Racan, Les Bergeries - Cercle des Illustres bergers de Colletet (Godeau, etc...) 1626 Edits contre les duels - Fondation de comptoirs coloniaux au Sénégal et en Guyane Cl. Robert, Gallia christiana (1626-1785)

Royaumes déchus, au XVIème siècle s’établit la domination hispanique. Les caravelles et les galions chargés d’or, la puissance de Cortès et le partage du Nouveau Monde via le traité de Tordesillas en 1494 témoignent du règne sans partage des empires espagnols et portugais à l’époque d’Hassan. Mais déjà, ils vacillent sur leur base, et la contestation populaire gronde, qui fera tomber des têtes, éclater des puissances et déchoir des papes. Le siècle d’or, c’est aussi le temps des grandes découvertes

la place du village, les choreutes mènent la ronde autour d’un autel. Un choreute, plus inspiré que les autres, grimpe sur l’autel et improvise seul. Il devient le coryphée, chef du chœur. Tous s’immobilisent pour l’écouter, puis lui répondent. Ce dialogue entre le chœur et le coryphée est la première ébauche de la tragédie : tragoedia en grec signifie « chant du bouc ». Au VIe siècle, on fait appel aux rhapsodes pour être coryphées. Ce sont des conteurs professionnels qui se produisent au coin des

(1960, selon la bibliothèque nationale de France). Elle est née de parents juifs cosmopolites : son père, moitié russe moitié iranien, ingénieur des Ponts et des Chaussées, se lancera ensuite dans les affaires. Sa mère, hongroise, est violoniste. Elle arrête de jouer à la naissance de sa fille. Yasmina Reza obtient une licence de sociologie et d’études théâtrales, échoue au concours d’entrée au Conservatoire, poursuit un temps le projet d’une comédienne en s’inscrivant au cours de Jacques Lecoq, avant

d’Autriche et de Louis XIII. Enfant né tard car Anne trop jeune pour porter un enfant, fera de nombreuses fausses couches. Le couple ne s'entendait pas à merveille. La reine est suspectée d'avoir des amants. Ajouté aux pb politiques. La reine étant espagnol, elle fut en correspondance secrète avec son frère, Phillippe IV, alors que la France et l'Espagne étaient en guerre, depuis 1635(jusqu'en 1659). Elle faisait acte de haute trahison. Richelieu étant au courant, il fait surveiller Anne D’Autriche

conserve-t-on des grands tragédiens comme Euripide ou Sénèque le langage poétique et l’action simple. Cependant, la tragédie du siècle classique doit répondre à plusieurs règles. Il faut dire que cinquante ans plus tôt, sous l’influence du théâtre espagnol et à l’instar des drames élisabéthains en Angleterre, on produisait pièces extrêmement sombres et violentes, sans grand souci des règles. Mêlant comique et tragique, représentant sur scène, au détour d’intrigues compliquées et aventureuses, duels

partie intégrante du cycle vital et renvoie implicitement aux caractéristiques du jour des morts ‘dia de muertos’ chaque premier novembre. On voit aussi un tas de pierre qui semble rappeler la destruction d’une partie de la civi mexicaine par les espagnols, surtout que par exemple si on regarde les photographies de Juan Rulfo, on peut supposer qu’il s’agit de Teotihuacan, au fond le soleil et la lune symboles du cycle de la vie et de la mort (lune et soleil symbole de frida khalo), basés sur la co

quelque temps son père durant la campagne napoléonienne de conquête du pays. Il était d’ailleurs passé par Ernani, une ville du pays basque espagnol ; il ajouta à ce nom le «H» de Hugo. - le ‘’Romancero’’ ibérique, comme l'avait fait Corneille dans ‘’Le Cid’’ (auquel il se référait volontiers) ; - selon ses dires, un passage d’une vieille chronique espagnole : «Don Carlos, tant qu’il ne fut qu’archiduc d’Autriche et roi d’Espagne, fut un prince amoureux de son plaisir, grand coureur d’aventures,