Dictature du prolétariat

« garantit la propriété du riche » (Boissy d’Anglas, 1756 – 1826). Ce dernier est jugé plus apte que le pauvre à discuter des lois et à gouverner son pays. François Babeuf (1760 – 1797) dit Gracchus, préconise la propriété collective des terres et la dictature provisoire de l’avant-garde révolutionnaire. Il sera arrêté et exécuté. Au-delà du vocabulaire, de quand date le phénomène socialiste lui même, il convient de distinguer deux réalités qui ne sont pas exactement contemporaines. • Chronologiquement

particulière qui l'oblige à s'adapter. Il reste néanmoins fidèle aux traditions du mouvement ouvrier. Le parti déclare qu'il reste fidèle à sa lutte contre le capitalisme, dans le but d'éliminer les «privilèges» et défendre la classe ouvrière (prolétariat). Il rappelle également les droits et les libertés qu'ont acquis la classe ouvrière pour se présenter comme un parti prenant la défense de ces valeurs. De plus, le SPD défend des valeurs comme «la liberté et la justice» et se donne pour objectif

sont à l’origine des mouvements du socialisme et du communisme. Pour Marx, toutes les sociétés sont caractérisées par une lutte entre les dominants et les dominés. A l’époque industrielle, les dominants sont la bourgeoisie et les dominés sont le prolétariat. La bourgeoisie détient le capital tandis que les ouvriers n’ont que leurs bras pour survivre. Les marxistes souhaitent donc une société où les moyens de production ne seraient plus privés et appartiendraient à l’Etat ; ils revendiquent une société

faire » (1902), ouvrage fondateur dans lequel il expose sa vision de l'organisation d'un parti révolutionnaire. Ses idées l'emportent au sein du POSDR (Parti Ouvrier Social-Démocrate de Russie) en 1903. Son courant radical favorable à la dictature du prolétariat se nomme désormais « bolchevik » (dérivé du terme russe signifiant majoritaire), par opposition aux « mencheviks » (minoritaires), socialistes modérés partisans d'une alliance avec la bourgeoisie démocrate. Lénine poursuit son militantisme

Principes du communisme, « Qu'est ce que le communisme ? » : « le communisme est l'enseignement des conditions de la libération du prolétariat ». Dans le Manifeste du Parti communiste en 1848, Marx remarque que « le communisme, ce n'est pas l'abolition de la propriété en général, mais l'abolition de la propriété bourgeoise », condition de la libération du prolétariat. Par conséquent « Le communisme n'enlève à personne le pouvoir de s'approprier des produits sociaux ; il n'ôte que le pouvoir d'asservir

L’idéologie : Un penseur comme Karl Marks p.67 doc 2 Trotsky, Lénine Penseur qui ammènent des idées lors de la révolution. Quelles étapes pour que le prolétariat arrive au pouvoir ? Situation initiale, lutte de deux classes : Bourgeoisie et prolétariat ! 1er étape : Prise de pouvoir par le prolétariat. 2e étape : Dictature du prolétariat 3e étape : société sans classe ( il n’y aurait plus de hiérarchie ) On ne veut plus de rapport de domination. 2 ) Les révolutions de 1917 Février 1917 :

Problématique : Quelles sont les spécificités des régimes totalitaires ? Définitions : Totalitarisme : Idéologie qui prétend contrôler la totalité des aspects de la vie des hommes. Dictature : Concentration des pouvoirs entre les mains d’un homme, d’un parti ou d’une classe. Il y eut plusieurs régimes totalitaires en Europe pendant l’entre-deux guerres : - En Italie avec Mussolini (1922 – 1945) - En URSS avec Staline (1924 – 1953) - Au Portugal avec Salazar (1933 - 1968) -

un ensemble de moyens de production et d'échange, sous contrôle étatique Communisme : (politique) doctrine économique et politique visant la répartition des biens selon les besoins et prônant, avant une absence d'État à venir, la dictature du prolétariat Mené avec une grande brutalité, ce projet rencontre l'opposition de la paysannerie, les résultats attendus sont catastrophiques et Staline redouble sa propagande pour faire accepter ce projet. Il instaure un culte de personnalitée

Communiste mais aussi des deux branches du prolétariat (la Paysannerie et les ouvriers de l’industrie). Les corps de ces deux figures sont musclés, suggérant la force du peuple soviétique. Ils vont de l’avant tandis que leurs vêtements sont dans le vent, montrant leur dynamisme. Lors de l’Exposition Universelle de Paris en 1937, cette sculpture surmontait le pavillon Soviétique et faisait face au pavillon de l’Allemagne nazie. Symboliquement, les deux dictatures se font donc face et semblent rivaliser

Les rapports sociaux, auxquels le marxisme s’intéresse en Ier chef, sont fondés sur des faits économiques, au premier rang desquels figurent les forces productives et les rapports de production. C’est pourquoi une emancipation politique du prolétariat ne pourra se faire sans une émancipation sociale, qui n’est rien d’autre que l’appropriation collective des forces productives, c’est-à-dire un changement dans les rapports de production. Le marxisme est la pensée politique qui lie le plus