Dictionnaire Philosophique Anthropophage

Commentaire d’un texte de Voltaire : « Beau, beauté » Ce texte est un extrait de l’article « Beau, beauté » du Dictionnaire philosophique écrit par Voltaire, grand philosophe du XVIIIe siècle. Dans ce texte, Voltaire se saisit d’un thème qui occupe une place importante dans la philosophie des Lumières : la notion de beauté. A la conception grecque selon laquelle le beau est absolu et objectif, il oppose une conception subjectiviste : la notion de beauté est tout d’abord dépendante de la subjectivité

tragédie, du dialogue au pamphlet, du journalisme au conte philosophique, de l'ouvrage philosophique au discours. Il a aussi été un combattant infatigable, et son écriture a toujours été au service de ses idées. Il a participé à l'élaboration de l'Encyclopédie, mais il a également entrepris la rédaction d'un dictionnaire auquel notre texte «Fanatisme» appartient: Dictionnaire philosophique, publiée en 1764 sous le titre de Dictionnaire philosophique portatif, dont le but didactique était d'être extrêmement

dramatique, poète, historien, polémiste hors pair, cet homme incarne « l'esprit français » de cette époque. Son talent d’écriture lui permit de parcourir presque tous les genres : la comédie, la tragédie, le pamphlet, le journalisme, le conte philosophique (Candide ou Zadig), l'ouvrage historique, le discours, la critique littéraire… Humaniste convaincu, il lutta pour la défense des droits de l’homme et contre le fanatisme religieux. Il meurt à Paris le 30/05/1778, âgé de quatre-vingt ans. Ce qui

VOLTAIRE (1694-1778) ARTICLE "TORTURE", DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE (1764) (Extrait) Les Romains n'infligèrent jamais la torture qu' aux esclaves, mais les esclaves n'étaient pas comptés pour des hommes. Il n'y a pas d'apparence (1) non plus qu'un conseiller de la Tournelle (2) regarde comme un de ses semblables un homme qu'on lui amène hâve, pâle, défait, les yeux mornes, la barbe longue et sale, couvert de la vermine dont il a été rongé dans un cachot. Il se donne le plaisir

leçon : ce qui fut mauvais dans d’autres temps, dans d’autres lieux sera aussi mauvais ici et aujourd’hui. Ces exemples tirés du passé font de ce texte un discours délibératif. Ils peuvent entraîner des conclusions diverses. Dans le cadre du Dictionnaire philosophique, ils ont explicitement une visée argumentative. L’extrait de l’article « Egalité » s’achève sur un raisonnement par analogie prenant la forme d’un discours rapporté : « le cuisinier peut dire : « Je suis homme comme mon maître, je suis

Les philosophes des Lumières, une écriture du combat Question 1 : Les articles d’une encyclopédie ou d’un dictionnaire philosophique ont pour objectif de récapituler l’ensemble des connaissances sur un thème précis. Mais ces articles revendiquent aussi une vocation critique et dénonciatrice. De ce fait, les écrivains développent avec force, dans un registre polémique, ses réflexions sur l’intolérance, la torture, la guerre ou encore le fanatisme. Le texte A s’agit de l’article « Paix » écrit

importantes œuvres de Voltaire sont : Zadig, Candide ou l’optimiste, Essais sur les mœurs, Traité sur la tolérance et le Dictionnaire philosophique (livre portatif) ou on trouve des articles sur des combats communs comme la lutte contre la tolérance religieuse, la tyrannie politique, l’ignorance ou encore l’inégalité entre les hommes. Guerre, c’est un extrait du Dictionnaire philosophique (1764) dans lequel Voltaire dénonce l'horreur, les conséquences et l’inutilité de la guerre ( sujet déjà traité par

Ouvrage de François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), le Dictionnaire Philosophique portatif fut publié à Genève en 1764, et comprenait 73 articles. La dernière version, intitulée la Raison par alphabet, parue en 1769, comprend 118 articles. C’est en 1752 que le projet d’une œuvre collective voit le jour sous le patronage de Frédéric II. On ferait un dictionnaire contre le fanatisme et les préjugés. Seul Voltaire s’intéressera finalement au projet, et c’est après le concours apporté à l’Encyclopédie

textes le discours explicite; c’est-à-dire dénoncer, expliquer quelque chose sans faire d’allusion,d’ironie, en étant clair dans les propos, en racontant des vrais anecdotes sans les déformer. En effet, dans le texte « Torture », tiré du dictionnaire philosophique, Voltaire dénonce la torture du XVIII eme siècle. Son texte est composé de 5 paragraphes: trois paragraphes ou il raconte une anecdote, et deux paragraphes ou il argumente contre la torture. Tout ce texte est donc explicite: il n’y a pas

« torture » du dictionnaire philosophique, Voltaire, 1769 Intro : Voltaire (1694-1778) dénonce en permanence l’intolérance, le fanatisme et l’injustice. Il plaide dans plusieurs fait divers (affaire calas). On lui doit de nombreux conte philosophique Zadig, candide, l’ingénus micro méga… mais aussi des lettres philosophiques Voltaire défendait les idées des lumières c’est-à-dire : l’intérêt pour autrui, le gout du savoir, la tolérance, l’opposition au fanatisme… Le dictionnaire philosophique regroupe