Diderot Discours Du Vieux Tahitien

cruauté, la violence, l'immoralité et l'injustice : La cruauté et la violence : Les Tahitiens jettent des "regards de dédain sur eux", la tonalité est donc critique. Le champ lexical appartenant à la cruauté est riche : "enchaîner", "égorger", "assujettir", "servirez", "se haïr", "asservir"... Il manifeste en même temps l'attitude des Européens et l'attitude des Tahitiens entre eux. On a une contamination de la violence. Il y beaucoup de termes de violence qui est celle

Supplément du voyage de Bougainville, Diderot, 1773 Objet d'étude: Analyser la rhétorique argumentative du vieux sage Éléments biographiques: Diderot (1713-1784) est un philosophe des Lumières initiateur de L'Encyclopédie (avec d'Alembert). Il est né dans une famille bourgeoise et il était destiné à une carrière ecclésiastique mais il a fait des études littéraires. Il s'est consacré 20 ans à L'Encyclopédie dont le but était de regrouper les connaissances du siècle et également de critiquer

I.La condamnation des Européens A :Une civilisation brutale et destructrice Tout d’abord le tahitien dénonce la méchanceté des européens par le champ lexical de la violence avec des mots comme « fureur » et « folles » (l.7.8) . Puis il montre que les européens sont des conquérants qui veulent tout s’approprier par le champ lexical du vol avec des mots comme « pillé » l.29 « vol » l.22 « emparer » l.26 . Ensuite il accuse les européens d’une loi qui leur est propre : la loi du plus du fort

imaginaires » Problématique : En quoi ce discours du vieux tahitien constitue-t-il une argumentation efficace ? → Introduction : « Supplément au voyage de Bougainville » est un conte philosophique où 2 façons de penser, de vivre s'expriment sous forme d'un dialogue. Son auteur Denis Diderot, philosophe des Lumières du XVIII ème siècle, a imaginé une suite au Voyage autour du monde de Bougainville.L'extrait que je vais étudié se situe au chapitre II où Diderot met en scène le monologue d'un vieillard

Analyse : Denis Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville (1772) Le 18ème siècle n’est pas seulement le siècle des « philosophes », il est aussi celui de nombreuses découvertes et explorations, telle l’expédition menée par Louis Antoine de Bougainville qui par de Nantes pour un voyage autour du monde. Bougainville : Mathématicien et avocat, célèbre pour son voyage autour du monde. Louis 15 l’a envoyé en mission diplomatique aux îles Malouines jusqu’à Tahiti. Puis il écrit son récit de voyage :

Bougainville (1772), Diderot – Chapitre 2 Suppl. au voyage de B., Diderot (1772) – Début Chapitre 2 PROBLEMATIQUE Par quels principaux procédés Diderot essaie-t-il de nous convaincre et de nous persuader de sa propre thèse sur le colonialisme ? INTRODUCTION Trois ans après le voyage de Bougainville, il affirme sa thèse : il existe trois codes : l’instinct naturel, les lois religieuses et civiles. Voyage de Bougainville (explorateur ayant découvert Tahiti) : Diderot réfléchit sur le mythe

européen. Dans cet extrait, Diderot démontre à l’aide du « regard étranger » du vieux tahitien l’immoralité, l’intolérance et la prétention démesurée des européens en ce qui concerne les peuples et les mœurs qui leur sont étrangers. Comment et par quels procédés Diderot compare t-il ces deux peuples ? Nous allons voir dans une première partie la critique des européens puis dans une seconde partie l'éloge de la vie sauvage du vieux Tahitien et de son peuple. Diderot va dévaluer, dans un premier

Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot, 1796texte 4IntroductionSupplément au voyage de Bougainville , paru en 1796 à titre posthume, a été rédigé par le philosophe des Lumières et initiateur de l’ Encyclopédie Denis Diderot. Il prolonge le récit de voyage de Louis Antoine de Bougainville, navigateur et explorateur français, ayant notamment accosté à Tahiti. Dans son conte, Diderot soulève le problème du colonialisme et célèbre

Diderot, Supplément au voyage de Bougainille, 1773 Ce texte, Supplément au voyage de Bougainville, est extrait du chapitre 2 du roman Voyage autour du monde écrit par Diderot et parut en 1773. A cette époque débutait la colonisation et certains savants, les philosophes des lumières la critiquaient. Ce texte parle d’un navigateur Français, Bougainville qui arrive sur la terre des tahitiens et dont il s’en croit maître. Mais ceci est contesté par le discours d’un vieux tahitiens. Nous proposons

civilisation qui n'est pas la leur. C'est ce que Diderot, philosophe des lumières a voulu montrer à travers l'oeuvre, "Supplément au voyage de Bougainville" en 1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut dénoncer la décolonisation considéré comme normal pour la grande majorité des Français. L'extrait étudié ici expose le discours d'un homme sage et prend la forme d'un réquisitoire