Diderot Docteur Bissei

1 Premières impressions : notées au tableau Un nouveau personnage entre en scène le docteur : il n’est pas de la famille mais c’est un proche, c’est une ouverture sur la société, le cadre familial s’ouvre. Il apporte une nouvelle histoire, une nouvelle réflexion. Mais très vite, il y a une querelle entre le philosophe et le docteur : ils se disputent autour de la question : Faut-il soigner tout le monde, même des criminels, des monstres ? Question qui est encore d’actualité avec la prise en charge

tDenis de Diderot, Entretien d'un père avec ses enfants. Ce texte est tout d'abord écris a la première personne emplois du « moi ». Puis ensuite laisse place a un discourt rapporter à un style indirect. Le dialogue occupe la majorité du texte. A la fin du discourt imaginaire entre guillemets,le « moi » s'adresse à un hypothétique bandit et dans ce discourt il s'adresse directement à lui. Mise en place des circonstance du débat (l 1 à 10 ) contexte: le père interroger le docteur sur ses patients

| | | |Denis DIDEROT (1773) | | | |

Denis Diderot, né le 5 octobre[] 1713 à Langres et mort le 31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Ce texte est extrait d’Entretien d’un père avec ses enfants de Diderot. Diderot est une des figures emblématiques des Lumières autant pour ses différentes œuvres littéraires (Jacques le Fataliste, Le Neveu de Rameau), que pour sa participation à l’encyclopédie, car il en est l’instigateur avec D’Alembert. Dans Entretien d’un père avec ses enfants, il choisit

Diderot (1713-1784) Entretien d'un père avec ses enfants • S’entretenant avec le docteur Bissei, le narrateur (appelé ici Moi) juge que c’est « une très mauvaise action » que de soigner et guérir un malade qui est coupable de méfaits. Le docteur Bissei : — Une mauvaise action ! Et la raison, s’il vous plaît ? Moi : — C’est qu’il y a tant de méchants dans ce monde, qu’il n’y faut pas retenir ceux à qui il prend envie d’en sortir. Le docteur Bissei : — Mon affaire est de le guérir, et

DIDEROT Entretien d’un père avec ses enfants Présentation, choix des extraits, notes et dossier par LAURENCE RAULINE, professeur de lettres Du même auteur dans la même collection Jacques le Fataliste Madame de La Carlière (in Trois Contes philosophiques) Le Neveu de Rameau Supplément au Voyage de Bougainville © Éditions Flammarion 2010. ISBN : 978-2-0812-3819-0 ISSN : 1269-8822 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’esprit des Lumières Diderot ou la

Denis DIDEROT (1773) “Entretien d’un père avec ses enfants ou du danger de se mettre au-dessus des lois ” Mon père lui demanda des nouvelles de quelques-uns de ses malades, entre autres, d'un vieux fripon d'intendant d'un M. de La Mésangère, ancien maire de notre ville. Cet intendant avait mis le désordre et le feu dans les affaires de son maître, avait fait de faux emprunts sous son nom, avait égaré des titres, s'était approprié des fonds, avait commis une infinité de friponneries dont

pour plus de rapidité, encore renforcé par l’asyndète et créer un effet de synthèse, car cela supprime les marques d’oralité. •La possibilité d’écarter un certain nombre de problèmes et de recentrer le débat alors qu’il a déjà lieu : « permettez, docteur, que je change un peu la thèse, en supposant un malade dont les crimes soient de notoriété publique » : ce qui permet d’écarter le problème du jugement de l’autre et du fait de le « déclarer malfaiteur » : Au départ : doit-on sauver un malfaiteur

devoirs du médecin et du citoyen. (S’entretenant avec le docteur Bissei, le narrateur (désigné ici par Moi) juge que c’est « une très mauvaise action » que de soigner et guérir un malade qui est coupable de méfaits). Le docteur Bissei : Une mauvaise action ! Et la raison, s’il vous plaît ? Moi : C’est qu’il y a tant de méchants dans ce monde, qu’il n’y faut pas retenir ceux à qui il prend envie d’en sortir. Le docteur Bissei : Mon affaire est de le guérir, et non de le juger ; je le guérirai

1) Les thèses du narrateur, désigné par le pronom « moi » dans le dialogue, et du Docteur Bissei s’opposent tout en étant l’une et l’autre défendables. (l'étude de l'argumentation n'est pas explicitement demandée, mais elle permet de mieux comprendre les deux thèses en présence). Selon le narrateur, un médecin ne doit pas porter secours à un malfaiteur, dans l’intérêt de la société. Ses arguments : * Si le hasard (maladie ou accident) permet à la société de se débarrasser d’un individu malfaisant