Diderot Et Marivaux

patrie, le devoir et la raison. Le collectif prime sur l’individu. SUBJECTIVITE / INTERIORITE : C’est seulement au XVIIIème siècle que les personnages se recentrent sur les sentiments et l’individu. (Rousseau, Les rêveries du Promeneur Solitaire Marivaux Bernardin de St Pierre, Paul et Virginie) 2. La conception réaliste * Les auteurs humanistes : XVIème Traits physiques banals / grossiers Caractère singulier / burlesque / vulgaire Verve comique, carnavalesque Renverse les codes. Burlesque

l’horlogerie, un emploi de greffier, un vague apprentissage chez un graveur. A l’hospice des catéchumènes où elle l'envoie, il abjure le protestantisme. Jean-Jacques s’enfuit.En 1741 il est à Paris, il rencontre Marivaux, Diderot. Il commence de composer des opéras-tragédies. Il se met à écrire pour Diderot les articles à propos de la musique pour l’Encyclopédie. En 1755, il publie Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalitéparmi les hommes, dénonciation des hiérarchies sociales, des injustices

dix-huitième siècle, la littérature s’engage et dénonce. L’esprit philosophique imprègne les romans de Diderot, Marivaux ou le théâtre de Beaumarchais. Leurs œuvres qui préparent la Révolution nous montrent les dysfonctionnements de la société : la condition de la femme, les inégalités sociales, l’intolérance religieuse. Dans ses Contes, Voltaire milite pour une morale pratique qui améliore le sort de l’homme. Diderot, parallèlement à l’Encyclopédie, dénonce, dans le Supplément au voyage de Bougainville, le

l'établissement de la République. Jean Pierre Houël, « La prise de la Bastille », 1789 En Europe, le siècle des Lumières est une période de grand essor scientifique et d'épanouissement de la raison critique. Les philosophes, français notamment, comme Diderot et Voltaire, énoncent des principes généreux sur le droit naturel, l'égalité entre les hommes, et évoquent la nécessité d'améliorer la société, de libérer les opprimés, d'instruire les pauvres. Leurs théories inspirent le despotisme éclairé, mode

voire moralisatrice. Denis Diderot, cherchant à renouveler l’art théâtral, affirme la nécessité d’inscrire les situations dramatiques dans leur contexte historique et social. Il défend l’idée d’une tragédie en prose qui représenterait l’homme dans son cadre quotidien. L'histoire en sera pathétique (sentimentalisme), et se dénouera gaiement grâce au triomphe de la vertu. Fidèle aux traditions classiques, et notamment à la règle des trois unités et de la vraisemblance, Diderot entend cependant libérer

le progrès. Les Lumières sont évidemment celles de la raison. Genres littéraires dominants : littérature d’idées (Montesquieu, L’esprit des lois ; Diderot, l’Encyclopédie ; Voltaire, Dictionnaire philosophique ; Rousseau, Du contrat social...) ; genres narratifs (Voltaire, Contes philosophiques ; Rousseau, La Nouvelle Héloïse...) ; théâtre (Marivaux, Les Fausses Confidences, L’île des esclaves... ; Beaumarchais, Le Mariage de Figaro). Au XIXe siècle, des mouvements se succèdent et se contaminent

conversations dans les salons mais se répercute également sur les romanciers et plus sur leur façon d'écrire leurs roman, c'est-à-dire qu'ils ne font même plus l'effort de respecter les régles du récit. Par exemple, dans Jacques le fataliste, de Diderot (1774) le lecteur a parfois l'impression de participer à la construction du roman. Au XVIIIème siècle, les femmes ont un pouvoir intellectuel plus important et on ose donc parler de désir et de passion. L'Encyclopédie en donne d'ailleurs une définition

1685. - Souillé, profané - On faillit - Abbas 1er , chah de Perse. - Souverain du nord de l’Inde - Adroits et travailleurs. - Persans qui refusèrent l’islamisation et conservèrent la religion zoroastrienne. TEXTE 2 : Marivaux, La Colonie, scène XIII (1729) Dans La colonie, Marivaux met en scène un groupe d'hommes et de femmes naufragés sur une île déserte. Les hommes décident d'établir une constitution sans tenir compte de l'avis des femmes... ARTHÉNICE : Messieurs, daignez répondre à notre question;

des Comédiens-Italiens chassés par Louis XIV et le début d’une très grande ;:Silvia…) et rire des lazzi et du dynamisme des personnages issus de la commedia dell'arte comme Arlequin, Colombine ou Pantalon. C’est dans cette lignée que trouve place Marivaux (1688 -1763) avec ses comédies qui associent la finesse de l’analyse du sentiment amoureux et la subtilité verbale du marivaudage aux problèmes de société en exploitant le thème emblématique du couple maître-valet. Les Fausses Confidences (1737)

complètement coupé du monde. C'est pourquoi on peut la définir comme une utopie et c'est bien ce que plusieurs auteurs, de toutes époques, cherche à démontrer dans leurs oeuvres: Robinson Crusoé(1719) de Daniel Defoe L'île des esclaves(1725) de Marivaux sur laquelle les esclaves deviennent maîtres et les maîtres deviennent esclaves, c'est donc une sorte d'idéal politique et social ne tenant pas compte de la réalité Candide (1759) de Voltaire dans lequel est décrit le pays d'Eldorado: «Vous n'avez