Didier Eribon

organisée à la question suivante : Qu'est ce que l'oeuvre choisie révèle de la société des "Trente Glorieuses" et de quelle manière ? La réponse devra s'appuyer sur des citations précises et référencées. 1 Retour à Reims, Didier Eribon, Editions Champs essais, 2010. Didier Eribon, né en 1953 à Reims est professeur de sciences humaines et sociales à la faculté d'Amiens. Ancien collaborateur du Nouvel Observateur, il est l'auteur de nombreux ouvrages, notamment de Michel Foucault, (1926-1984), en 1989

Retour à Reims est le récit intelligent et lucide du retour sur soi et ses origines auquel se livre le sociologue Didier Eribon, analysant sa trajectoire personnelle à la lumière des déterminismes collectifs, au delà des ressorts psychologiques trop limités. Principalement intéressé jusqu'alors aux mécanismes de domination liés à l'identité sexuelle, Eribon, dont les écrits se rangeaient plutôt dans les «gender studies», introduit la problématique sociale pour construire une théorie de l'assujettissement

Elles sont dissemblables de part leur hiérarchie et montre des distinctions L’esprit de ces soirées est, comme leur nom l’indique, de s’appuyer sur la confrontation de deux points de vue. C’est ce qui m’a permis de découvrir le beau livre de Didier Eribon (2009), qui va sans doute alimenter le plus directement le thème de ce soir. La seconde partie de mon intervention fera davantage écho à ce livre. Mais dans un premier temps je donnerai quelques repères sur la manière dont je pose moi-même

Ce livre n’a pas fait l’unanimité du mouvement gay à sa sortie, l’accueil bienveillant de la presse de droite ayant été jugé suspect par sa fraction gauchisante (menée par Didier Eribon, qui allait écrire quelques années plus tard un essai certes fondamental, mais militant, « Réflexions sur la question gay », le même Didier Eribon , disciple de Bourdieu, qui allait être un de plus violents critiques de Renaud Camus, allant jusqu’à lui interdire, par voie juridique, de le citer dans ses livres !).

masculinisation des lesbiennes) Les représentations de l’homosexualité autour de la notion de genre, diffusent les stéréotypes de l’homosexuel efféminé et de la lesbienne masculine. Dans son livre, Réflexions sur la question gay (1999), Didier Eribon a montré comment l’injure fonctionnait comme un « énoncé performatif » : la « nomination produit une prise de conscience de soi-même comme un “autre” que les autres transforment en “objet” ». Rejetés en dehors de la communauté « normative », stigmatisés

moins arbitrairement il n y aurait pas de déviance. • Sociologie de l’homosexualité : elle s’intéresse aux comportements des gais et des lesbiennes, ex : Judith Butler, une des fondatrice de la Queer Theory (queer c’est bizarre en anglais) et Didier Eribon , philosophe. • Sociologie de la prostitution : elle s’intéresse aux prostitués sans les juger et son s’apitoyer sur leur sort. Lilian Mathieu grand spécialiste de la prostitution en France Au Maroc Abdeslam Dialmy à travaillé sur la sexualité

lettre ouverte adressée à toutes celles et a tous ceux qui pensent que les parents homosexuels sont une menace pour la famille ou la société. 17 mars 2004 , le Monde publiait un «  manifeste pour l’égalité des droit » lancé par le philosophe didier Eribon et juriste Daniel borrillon , signé par de nombreuses personnalités issues de différents secteurs socioprofessionnels . Dans ce texte, les signataires réclament l’accès au mariage, à l’adoption et à l'AMP (assistance Médicale à la Procréation)

(1984). Hubert Dreyfus et Paul Rabinow, Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, University of Chicago Press, 1983. Gary Gutting, Michel Foucault's archeology of scientific reason, Cambridge University Press, 1989.   Biographie: Didier Eribon, Michel Foucault, Paris, Flammarion, 1989.   Revues et ouvrages collectifs: Foucault: Recherches, n° spécial, Les Etudes Philosophiques, oct-déc. 1986. Michel Foucault: du monde entier, n° spécial, Critique, août-sept. 1986. Etudes, n° spécial

Audition publique - Commission des affaires étrangères, de la sécurité et de la politique de défense - Sous-commission des droits de l'homme - Parlement européen, Bruxelles, 25 avril 1996. pointr.gif (57 octets) Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, Didier Eribon, Michelle Perrot, Paul Veyne, Pierre Vidal-Naquet : Pour une reconnaissance légale du couple homosexuel, Le Monde, 01/03/1996. pointr.gif (57 octets) Appel : L'appel des 234 : pour une reconnaissance légale du couple homosexuel, Le Nouvel Observateur

University transformed», Illuminations. Berkeley’s online magazine of research in the arts and humanities, March 2005 ‹www.illuminations.berkeley.edu›; James Miller, La Passion Foucault, Paris, Plon, 1993, chap. 10: «L’écriture de soi», p. 370 sq; Didier Eribon, Michel Foucault, Paris, Flammarion, 1991, section 3.9: «Le zen et la Californie», p. 329-338. 1 1, Paris, Gallimard, 1996, p. 46-63), de nombreuses interventions publiques de Foucault sur la Côte ouest américaine demeurent absentes des