Dieu fleuve

............................ 14 Le retour à Dieu ou le repentir ............................................................................................... 16 La patience (ou l’endurance).................................................................................................. 22 La sincérité (ou la véracité) .................................................................................................... 27 Le contrôle permanent de Dieu............................................

l'Empyrée, séjour des bienheureux vers lequel, après la mort, deux anges vêtus de blanc (il en avait la ferme espérance) porteraient comme un petit enfant son âme lavée par le baptême et parfumée par l'huile des derniers sacrements. En ce temps−là, Dieu n'avait pas d'autres enfants que les hommes, et toute sa création était aménagée d'une façon à la fois puérile et poétique, comme une immense cathédrale. Ainsi conçu, l'univers était si simple, qu'on le représentait au complet, avec sa vraie figure

qu'on a un peu négligé le rôle qu'Apollinaire a pu jouer dans les discussions de cette époque. Il était sans doute assez désemparé quant aux formes qui allaient exprimer son idéal, mais cet idéal de l'artiste-démiurge, créateur autonome, donc rival de Dieu (ce qui correspondait exactement à la volonté de création d'un Picasso et d'un Braque), n'était-il pas au fond une autre variation sur le thème central de l' Enchanteur et de la «Chanson» ? Apollinaire n'aurait-il pas vite saisi ce qu'il y avait de

pour les arts, si rare chez une femme. Alors elle prit un air tout imprévu de moquerie, de cette gouaillerie française qui semble la moelle de notre race : Mariolle avait forcé l'éloge. Elle lui montra qu'elle n'était pas sotte. - Mon Dieu, dit-elle, je vous avouerai que je ne sais pas au juste si j'aime les arts ou les artistes. Il répliqua : - Comment pourrait-on aimer les artistes sans aimer les arts ? - Parce qu'ils sont quelquefois plus drôles que les hommes du monde

monde riche des dieux et des âmes. • Le dieu suprême était Shangdi qui a été particulièrement connu pour les puissances naturelles comme le vent et la pluie. • La plus haute divinité a été en mesure d'envoyer à la fortune et en cas de catastrophe (inondation, sécheresse, maladie) sur les personnes ci-dessous. • Les dirigeants et le peuple de Yin croyait aussi à d'autres dieux naturels comme la terre, le fleuve Jaune, le dieu du mont Song Henan et le Soleil.

serait que nous perçions un canal souterrain qui relierait le Wang-Ho au Yang-Tse-Kiang. - Le Yang Tse Kiang... bon... - Je ne vous apprendrais rien en vous rappelant que Wang Ho veut dire fleuve jaune et Yang Tse Kiang fleuve bleu. Je ne sais si vous vous rendez-compte de l'aspect grandiose du mélange : un fleuve vert, vert comme les forêts comme l'espérance. Matelot Hénault, nous allons repeindre l'Asie, lui donner une couleur tendre. Nous allons installer le printemps dans ce pays de merde ! -

sur des cadavres pour s’approcher du Divin … Pour être sauvé. Nous vendrions notre âme à Satan sans le moindre remord pour une seconde de réconfort … L’espoir d’être sauvé de ce monde glauque par leurs grâce [i]céleste[/i]. Qui cet enfer terrestre. Ô Dieu rieur, il n’a que faire de nous, ses petites marionnettes. Nous ne sommes que les pantins désarticulés de ses plus sombres dessins. Pion sur un jeu dont lui seul est le maître. Un simple divertissement. Le monde n’est plus. Vivons de rêves. On

jugé d'inacceptable. Une œuvre peut aussi être considérée d’immorale lorsqu’elle trahie des principes religieux comme par exemple la représentation de Dieu qui selon les chrétiens est jugée mensongère puisque concrètement, on ne sait pas quelle serait la représentation la plus juste de Dieu, chez les juifs, il est même interdit de prononcer le nom de Dieu. Certaines œuvres peuvent aussi choquer, comme celles qui représentent la violence, la mort, la déchéance, la souffrance ou encore la misère, elles

parfaitement libre et raissonnable ( moralisé ) par l'éducation , la morale et la loi. A - L'hisoitoire comme expression de la rationnalité: a) L'Idée gouverne le monde : Un Principe rationnel gouverne l'histoire ( que l'on pourrait appeller aussi Dieu ) , c'est l'Idée,selon Hegel ( La raison dans l'histoire ) . " Il faut regarder avec l'oeil de la raison qui pénètre la superficie des choses et transperce l'apparence bariolée des évènements " ( =Hegel ). Le faut essentiel de l'hisoire pour Hegel

l'Allemagne : car j'ai ouï dire qu'en Espagne et en Portugal, il y a de certains dervis qui n'entendent point raillerie, et qui font brûler un homme comme de la paille. Quand on tombe entre les mains de ces gens-là, heureux celui qui a toujours prié Dieu avec de petits grains de bois à la main, qui a porté sur lui deux morceaux de drap attachés à deux rubans, et qui a été quelquefois dans une province qu'on appelle la Galice ! Sans cela un pauvre diable est bien embarrassé. Quand il jurerait comme