Dieu le Fils

NGALAS(EPHRAIM) furent captifs lire 1CHRONIQUES 9:1-3 image murale, temple de kharnak 20eme Dynastie Ramesès III les edomites impies les nomment les nubiens, mais ils le savent c'est des "KONGOS" les anciens YAHOUNDÉS, YEHOUDI, JUIFS LES BAKONGO , BAR (FILS) KONGO (CEINTURÉS) merci de cliquer sur l'image -NGALA ( H1540 - galah Exilé, chassé גָּלָה ) langue LINGUA (langue en latin ROME la judée, YAHOUDE comme la capitale du cameroun bantous, donc Yahounde en hebreu et la galillé, GALIL en hebreu, KI-GALIL

: 1702 - Technique : huile sur toile - Taille : 277x192cm - Lieu de conservation : Musée du Louvre, Paris Hyacinthe Rigaud (1659-1753), peintre et courtisan à Versailles, reçut la commande de ce portrait en 1701 de Philippe V d’Espagne, petit-fils du roi-soleil. La toile fut exposée dans la salle du trône du palais de Versailles, c’est à dire au centre de l’édifice, lui-même symbole de la France. Louis XIV avait ainsi l’assurance que chacun pourrait admirer sa personne et, surtout, se rappeler

que pour son fils et par son fils. Ce livre d'un fils est aussi le livre de tous les fils. Chacun de nous y reconnaîtra sa propre mère, sainte sentinelle, courage et bonté, chaleur et regard d'amour. Et tout fils pleurant sa mère disparue y retrouvera les reproches qu'il s'adresse à lui-même lorsqu'il pense à telle circonstance où il s'est montré ingrat, indifférent ou incompréhensif. Regrets ou remords toujours tardifs. « Aucun fils ne sait vraiment que sa mère mourra et tous les fils se fâchent et

 Zeus L'une des premières représentations de Zeus trônant, coupe laconienne du Peintre de Naucratis, v. 560 av. J.-C., musée du Louvre (E 668) Zeus (en grec ancien Ζεύς / Zeús) est le dieu suprême dans la mythologie grecque. Fils de Cronos et de Rhéa, marié à sa sœur Héra, il a engendré, avec cette déesse et avec d'autres, plusieurs dieux et déesses et, avec des mortelles, de nombreux héros. La théogonie la plus consistante est celle d'Hésiode (VIIIe siècle av. J.-C.), un contemporain d’Homère

avant tout le dieu de la vigne et du vin sans en être toutefois l'inventeur puisque Homère fait dire à Ulysse qu'il était redevable à Maron, fils d'Evanthe et prêtre d'Apollon de la ville d'Ismaros de lui avoir fourni une outre remplie de vin qui lui servira à eniver Polyphème. Dionysos a aussi joué un rôle important dans la culture grecque antique car il était le patron de deux grands festivals d'art dramatique, les Lénéennes et les Dionysies urbaines. Mais c'est aussi le dieu des extases et

ont perdu toute loyauté et foi en Dieu. Dans chaque histoire du livre des Juges, nous voyons que le peuple pèche contre Dieu d'une certaine manière, et presque dans tous cas la faute est la même : les gens oublient leur Dieu et se tournent vers un autre divin. Ils sont alors punis par Dieu pour leurs péchés. Celui-ci fortifie les nations hostiles à Israël et leurs rois, qui montent vers et sur le peuple pour le charger et l’opprimer. Finalement, le peuple crie à Dieu et accepte de revenir. C’est là

Culture Générale  Dieu Introduction Il existe probablement autant de notions de la divinité qu'il existe de cultures ou d'individus. Le mot dieu vient du latin deus, lui même issu de la racine indo-européenne « dei wo », lumière du ciel, du jour, de la base « dei- », luire, briller. De la même racine est issu la désignation de la lumière du jour (diurne "die" en latin). La conception exacte de Dieu varie en fonction des philosophies et des religions. Dieu désigne généralement un « être

êtres surnaturels, des actions imaginaires, des fantasmes collectifs, etc. 2. Zeus - Fils de Cronos et de Rhéa, en tant que dieu souverain, règne sur les dieux. - Armé d'un aigle et de la foudre, fabriquée pour lui par les Cyclopes. - Son père dévorait tous ses enfants à leur naissance. Pour le sauver, Rhéa, lui donna une pierre enrôlée d’un linge, il l’avala en croyant manger son fils. Puis la mère envoya Zeus en Crète, où il vécu cacher. - Après être devenu maitre

PERSES Traduction René Biberfeld LE CORYPHÉE Parmi les Perses partis pour La terre de Grèce, on nous appelle les Fidèles, Nous, les gardiens de ce riche palais, Regorgeant d'or, c'est à cause de notre rang Que notre maître, le roi Xerxès, Le fils de Darius Nous a choisis pour veiller sur ses terres ; Quand je songe au retour du roi, Et de son armée chargée d'or, Assailli de mauvais pressentiments, Mon cœur se gonfle — toute la force qui s'est Épanouie en Asie, c'en est fait d'elle — il

Quel sens donner à l'expression "image de Dieu" employée par la Genèse pour définir l'Homme ? Introduction: La Genèse [ du grec Genesis qui signifie naissance ] est le 1er livre de la Torah et donc de la Bible. Ce livre est essentiel pour le judaïsme et le christianisme. Il raconte la création du monde, de l'Homme par Dieu. Dans la Genèse, il est dit que Dieu créa l'Homme à son image. Cette image est considérée comme un "don constitutif" de la nature humaine. Cette particularité distingue l'Homme