Dieu

On peut observer de nombreuse images et comparaisons : « comme un enfant de dix ans » « comme à un adepte digne d'elle » « j'ai avalé les larmes les plus vertueuses » Champ lexical de la religion et mythologie : Plusieurs reprise du mot « Dieu » -Léviathans (monstre marin décrit dans la bible) -Niobé (mythologie) Désanchantement de Lorenzo « Tout ce que j'ai à voir moi, c'est que je suis perdu, et que les hommes n'en profiteront pas plus qu'il ne me comprendront. » Lorenzo prend

abandonnée au bras séculier |   |   |   | 1431 |   | 30 mai - Dès le matin, Jeanne est brûlée vive au Vieux Marché de Rouen |   | http://www.jeanne-darc.com/epopee.htm La Lettre d'anoblissement de La Famille d'Arc Charles, par la grâce de Dieu roi de France, pour perpétuelle mémoire. A cette fin de glorifier les très abondantes et insignes faveurs dont le Très-Haut nous a comblé, et que, nous l'espérons, sa divine miséricorde daignera nous continuer, par le moyen et le concours éclatant

tour », donc je mourrai moi aussi. C'est le cours inéluctable du temps que nul ne peut arrêter. Chateaubriand le présente comme une acceptation résignée à notre condition de mortel : «  Notre vie et notre cœur sont entre les mains de Dieu Laissons le donc disposer de l'une comme de l'autre. » Cette approche de la nature en ruines, reste la représentation métaphorique de notre destin : tout comme les monuments antiques, notre personne s'altère, s'abime avec l'usure

moribond caressant son tombeau. Que tu viennes du ciel ou de l'enfer, qu'importe, Ô Beauté ! monstre énorme, effrayant, ingénu ! Si ton oeil, ton souris, ton pied, m'ouvrent la porte D'un Infini que j'aime et n'ai jamais connu ? De Satan ou de Dieu, qu'importe ? Ange ou Sirène, Qu'importe, si tu rends, - fée aux yeux de velours, Rythme, parfum, lueur, ô mon unique reine ! - L'univers moins hideux et les instants moins lourds ? Fleurs du Mal, Charles Baudelaire

- une suite de propositions complétives (« que vos offenses ont épuisé (…), que sa colère redoutable est prête (…), qu’il est en vous de l’éviter (…) ») donne un caractère très rigoureux à son discours, soulignant que le dessein de Dieu est clair et définitif. - Ses phrases mettent en scène la lutte entre le Ciel et Dom Juan, en les associant dans chaque phrase, par le jeu des pronoms : « vous dire de sa part, (…), vos offenses (…) sa miséricorde, (…), sa colère

je dirais que toute l’Asie prend les nôtres, et que nous en avions de fort bons avant qu’on sût l’arithmétique en Chaldée. [a] Mots chinois qui signifient proprement : li, la lumière naturelle, la raison ; et tien, le ciel ; et qui signifient aussi Dieu. Vous êtes de grands ignorants tous tant que vous êtes ! s’écria le Grec : est-ce que vous ne savez pas que le chaos est le père de tout, et que la forme et la matière ont mis le monde dans l’état où il est ? Ce Grec parla long-temps ; mais il fut

péché, priez pour nous qui avons recours à vous ».               5ème jour : La Vierge au globe La Sainte Vierge tient dans ses mains un globe qui représente le monde entier, particulièrement la France et chaque personne en particulier, qu’Elle offre à Dieu en implorant Sa miséricorde. À ses doigts, des anneaux enchâssant des pierreries d’où jaillissent des rayons plus beaux les uns que les autres, qui symbolisent les grâces que la Sainte Vierge répand sur les personnes qui les demandent.   Ô Très Sainte

la nôtre, Toutes escaladant le ciel ; la Sainteté, Comme en un lit de plume un délicat se vautre, Dans les clous et le crin cherchant la volupté ; L'Humanité bavarde, ivre de son génie, Et, folle maintenant comme elle était jadis, Criant à Dieu, dans sa furibonde agonie : " Ô mon semblable, ô mon maître, je te maudis ! " Et les moins sots, hardis amants de la Démence, Fuyant le grand troupeau parqué par le Destin, Et se réfugiant dans l'opium immense ! - Tel est du globe entier l'éternel

pour les arts, si rare chez une femme. Alors elle prit un air tout imprévu de moquerie, de cette gouaillerie française qui semble la moelle de notre race : Mariolle avait forcé l'éloge. Elle lui montra qu'elle n'était pas sotte. - Mon Dieu, dit-elle, je vous avouerai que je ne sais pas au juste si j'aime les arts ou les artistes. Il répliqua : - Comment pourrait-on aimer les artistes sans aimer les arts ? - Parce qu'ils sont quelquefois plus drôles que les hommes du monde

soldats allemands comptent les juifs qu'ils veulent envoyer à la chambre à gaz; on ressent une accélération progressive de l'angoisse. •Shema Israel : texte en hébreu: il s'agit de la profession de foi des juifs: «Écoute Israël, l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel est Un» C'est une affirmation de la Foi. Le texte utilise le futur: les Juifs, quoique les nazis puissent leur faire, transmettront cette Foi à leurs enfants. Le fait que Schoenberg enchaîne cette prière au texte précédent montre que