Difference Entre Droit Et Religion

6 Supports d’exemples 6 Les références théoriques 8 Méthode 8 Références - Hall 8 Références – Hofstede 9 Références annexes 9 L’utilité de l’interculturalité Démarche Une démarche interculturelle vise à repérer les différences culturelles, les analyser, et tenter de les expliquer, afin d’éviter des erreurs de perception qui peuvent conduire à des erreurs de compréhension ou de jugement, et à l’inadéquation d’une réponse ou d’une réaction. Cette démarche aide avant tout

Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 : « les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune ». Plus tard, le préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 proclame l’égalité des droits. Aux termes de l’article 1er de la Constitution du 4 octobre 1958, la France « assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion ». Aujourd’hui

ses montagnes. 1915. L’Europe et le monde sont en guerre ; la Suisse, suivant sa tradition de neutralité, ne prend part pour aucun belligérant. Sur cette carte postale du début de la guerre, nous distinguons trois parties : celles de gauche et de droite représentent l’Europe à feu et à sang, symbolisée par un squelette tenant une flamme à la main, des civils sans habitat, des soldats blessés, des armées sur le champ de bataille, le tout teinté d’une couleur rouge qui rappelle le feu et le sang ;

sans doute la Marianne qui représente intemporellement la France. Elle est vêtue d’une armure, faisant sans doute référence à cette envie de conquête mais aussi à la protection militaire que la France assure aux colonies. Elle brandit de sa main droite une branche d’olivier proclamant ainsi la paix, de sa main gauche elle maintient un bouclier ou figures les mots suivants : progrès, civilisation, commerce. La Marianne est coiffée d’une étoile, qui symbolise la puissance du pays, mais également d’une

Quest-ce que le multiculturalisme ? Le multicult comme déf de la situation Toute socité est multicult : disctinction par le milieu social, les appartenances religieuse, ethnique, nationale ou régionale. Ce qui est nouveau c la signalisation des différences. La valorisation de l’identité L’identité : le produit d’un rapport aux autres : L’identité se négocie ac le dialogue influence de l’extérieur, d’autrui. Le contexte moderne : Pensée humaniste, universaliste héritée de la Révolution + siècle

La révolution belge a de nombreuses causes. Principalement, le traitement des francophones catholiques dans le nouvel état et la différence de religion entre les Belges et leur roi hollandais.La domination des Hollandais était trop forte. Ils dirigeaient l’économie, la politique et les institutions sociales. L’économie était concentrée au niveau des Pays-Bas actuels, particulièrement dans le port d’Amsterdam. Les Belges avaient très peu d’influence sur l’économie et étaient contrariés par la domination

est gouvernée par un roi assisté des grandes familles aristocratiques, les patriciens. La cité tombe ensuite sous la domination étrusque, puis en 509, une révolte les  chasse et une république est établie. Peu à peu, les plébéiens y acquièrent des droits politiques.  La république romaine repousse d'abord les Grecs des colonies de Grande Grèce, puis se heurte aux Carthaginois, qu'ils vainquent, ce qui leur permet de mettre le pied en Afrique (202) et en Espagne et Narbonnaise. Puis ils soumettent

LA TURQUIE PEUT-ELLE INTEGRER L’UE? Depuis le 3 octobre 2005, les négociations d’adhésion entre la Turquie et l4union Européenne sont officiellement ouvertes. Si la Turquie a fait passer en quelques années un train de réformes sans précédent, un certain nombre de problèmes persiste. Le sort des communautés non musulmanes et la reconnaissance de Chypre en font partie. Et, du côté de la population des pays membres, les partisans de l’adhésion turque sont minoritaires. La Turquie aspire à entrer

a gagner". De la Rochefoucault (Amitié) Dans son traité De l'amitié, Cicéron, écrit : "Entre parents, le lien qui existe, crée par la nature, est fragile. L'amitié, elle, est beaucoup plus solide. Si un parent peu toujours se dérober, ce n'est pas le cas d'un ami." (Amitié) Perdre un ami Peut-on avoir un ami et ne rien exiger de lui ? L' ami est-il un autre soi-même ? (Amitié) L'amitié peut-elle exister entre les méchants ? (Amitié) L'amitié est-elle une passion comme les autres? (Amitié) Les égoïstes

comprendre de telles choses ? C’est la différence, en elle-même ! C’est la rencontre entre nos cultures qui nous pousse à de telles interrogations. Comme vous l’aurez constaté, nos différences ne nous rapprochent pas. Bien au contraire, elles nous séparent. Les différences sont les bases de la xénophobie, du racisme. Toute fois, ces choses ne sont en soi que des rejets, je dirais même, des peurs face à nos différences. Alors qu’est-ce qui fait que nos différences nous éloignent ? Comment se fait-il