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terminée et où il n'y a pas de lien avec le présent. Il est souvent employé avec un complément de temps (Ex. yesterday, last night, in 1999, 10 years ago): o I watched the film on TV last night. - J'ai regardé le film à la télé hier soir. Ici, on ne s'intéresse qu'au passé (hier soir). o I saw that film a long time ago. - J'ai vu ce film il y a longtemps. raconter les événements dans une narration: o The vampire got out of his coffin and walked towards us. - Le vampire est sorti de son cercueil et s'est

amoureux pour ce dernier. Entre temps, Jacques s'est converti au catholicisme, rejetant ainsi définitivement son père pasteur,et a endossé l'habit de moine. Il renonce donc également à ses penchants pour Gertrude. La vue permet à Gertrude d’observer tout ce que le pasteur lui avait caché, le Mal et le péché, durant des années pour protéger le sentiment de bonheur qu’il avait tenté de susciter chez elle. Attristée par ses découvertes et après une tentative de suicide au cours de laquelle elle s’est

plus tard, Huxley publie un essai dédié à ce livre, Retour au meilleur des mondes. Le titre original du roman, Brave New World, provient de La Tempête de William Shakespeare, acte 5 scène 1. Le titre français, Le Meilleur des mondes, est tiré d'une phrase en français présente au début de la version originale anglaise du livre de Huxley, empruntée à Candide de Voltaire. Le roman a été adapté au cinéma en 1998. Même s'il reprend beaucoup d'éléments, le film présente une histoire assez différente.

reçu différents noms (« génocide juif », « Holocauste ») avant que le terme Shoah ne s'impose dans le monde et plus particulièrement en France à travers le film de Claude Lanzmann datant de 1985. La littérature de la Shoah commence, avant même l'anéantissement dans les camps de concentration et d'extermination, dans les ghettos où sont entassés les Juifs de toute l'Europe allemande. « Tout le monde écrivait » dans les ghettos, note l'historien Ringelblum[2]. Ce dernier crée d'ailleurs l’Oyneg Shabbos

LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le

certain prix, il s’assimile à un dialogue verbal transcrit, devient pour certains une nouvelle oralité par sténographie interposée. Pas de phrases, pas de formules, pas de style, pas de calligraphie, juste quelques mots, bref l’information épurée de toutes ses scories, l’information pure. Michel Béra et EricMechoulan,La machine Internet ( 1.la simultanéité 2. Le terme est ici employé au sens de courrier électronique.   DOCUMENT 2.  Pour évaluer les conséquences du Web sur le lien social, il

------------------------------------------------------------ 7 La maison sur l'océan -------------------------------------------29 Deux amis---------------------------------------------------------- 35 L'homme dévoré -------------------------------------------------44 Le monde du dedans ---------------------------------------------54 Les lambeaux de paradis----------------------------------------68 Quand je t'ai rencontrée ----------------------------------------82 Billie au clair de lune --------------------------------------------93

1989, 2009) et comparent ce qui existait alors, ce qui n’existe plus et ce qui existera demain. Un matériau pour s’interroger sur le temps qui passe. Sans mélancolie, mais avec un amusement certain. Avec finesse et imagination, Françoise du Chaxel livre deux variations sur le progrès, ses avancées et ses revers. L’auteur Née à Bergerac en 1940, Françoise du Chaxel a écrit une quinzaine de pièces de théâtre, dont certaines pour et avec des adolescents (L’Été des mangeurs d’étoiles, En automne j’ai

qui n’a pas épargné sa peine pour avoir maintes fois relu le manuscrit. Et je ne pourrai pas oublier l’aide généreuse de Marie Frappat et Emilie Frenkiel dont la lecture minutieuse m’a permis de mettre au point cette thèse. Ma reconnaissance va, tout spécialement, à ma famille qui m’a accompagnée durant ces années de recherche. 3 4 5 TABLE DES MATIERES Introduction ------------------------------------------------------------------------- 9 Partie I La flèche du temps ? --------------------------------------------------

Timothy Binkley « Pièce » : contre l’esthétique De quoi parle cette « pièce » ? 1. En son sens le plus général, le terme « esthétique » se réfère à la philosophie de l’art. Selon cette optique, tout écrit théorique sur l’art se situe dans le domaine de l’esthétique. Mais le terme a encore un autre sens, plus spécifique et plus important, qui a trait à un type particulier de recherche théorique née au xvme siècle à la suite de l’invention de la notion de « faculté de goût ». Prise en ce sens