Différence Entre Platon Et Socrate

Explication de texte Protagoras, Platon : mythe de l'origine et de la fonction du politique. Introduction : Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Protagoras, originaire de la cité d’Abdère, était un sophiste particulièrement réputé. Ses longs voyages à travers la Grèce, la Sicile et l'Italie lui permirent de dispenser son immense savoir à qui voulait en bénéficier, ce qui le rendit très riche. On trouve une première fois le mythe de Prométhée dans la Théogonie d'Hésiode

peuvent passer une partie de leur vie ainsi, par exemple le propre de l’enfance est de rester pour un certain temps dans l’ignorance mais le propre d’un enfant c’est aussi le fait de devenir adulte et donc de surmonter cette ignorance. Le point commun entre ces deux motifs humain, c’est la liberté. Les hommes ont besoin de vérité parce qu’elle rend libre. En revanche, l’ignorant n’est pas libre, il est prisonnier de son ignorance dont on peut très facilement abuser. De la même façon, le menteur est prisonnier

Gorgias Le Gorgias de Platon. Platon est un auteur du IVème av. J.C. Premier grand philosophe, passe sa majeur partie de vie à Athène où il rencontre Socrate, philosophe athénien qui passait ses journées à l’agora. Socrate, prétendant ne rien savoir, n’a jamais rien écrit. Evoqué par Platon, Aristophane et Xénophon. Chez Platon, Socrate est un héro, chez Aristophane, c’est un chef de secte. Il aurait dit « Nul n’est méchant volontairement. » et aussi « Le corps est un tombeau. ». Socrate meurt exécuté,

I- Tentative de définition de la philosophie Tenter de définir la philosophie, c'est déjà philosopher. Tout le monde est un philosophe potentiel : nul besoin de s'appeler Socrate, Platon ou Aristote pour philosopher, seul compte l'amour de la réflexion, de la remise en question et du questionnement. À la différence des sciences humaines, des sciences naturelles et des sciences formelles auxquelles elle a été intimement liée, la philosophie n'a pas d'objets d’étude propre. Elle s’intéresse à

ou naturel. La Culture n'est elle pas cet effort inouï de l'humanité pour s'autoconstituer en preservant de la violence, celle de la Nature ou encore celle liée à l'Homme lui même ? L'humanité n'est elle pas le fruit de ce combat, de cette lutte entre ses forces qui se presupposent l'une l'autre ? L'entrave de la nature ne contistue-t-elle pas le tremplin de l'effort liberateur de la culture au point que l'on pouvait se demander si ces vocables ne sont pas des categories forgés par l'Homme pour

Arthur Hoffmann Commentaire de texte - Méthodologie Faisant suite à l’allégorie de la caverne, au livre VII de La République, Platon s’attache désormais à définir, par l’intermédiaire de Socrate, la méthode dialectique. Laquelle se révèle être la méthode employée par Socrate, au travers de la maïeutique à laquelle il soumet son interlocuteur, pour sortir de l’aporie et approcher le savoir véritable. Se pose cependant un problème majeur quant à la définition de cette méthode : comment produire

Le discours de Socrate rapporté par Platon est extrait de Théétète. Il a pour thème la maïeutique . Qu’est ce que la maïeutique ? En quoi consiste cet art ? Ce disours est enfait tiré d’un dialogue entre Socrate et Théétète d’Athènes, jeune mathématicien. Dans le paragraphe précédent notre extrait, Socrate décrivait le rôle des accoucheuses qu’il connait bien puisque sa mère était une accoucheuse. Socrate soutient ici que son role est de faire accoucher la vérité chez un sujet. Mais en quoi consiste-il

apparait comme plus fondamentale que les sciences car les sciences naissent en se détachant de la philosophie (ex: économie). Autres définitions: Platon: Il donne l'anecdote de Thales de Milet (fin 7e s et début 6e ANC). Thales tombe dans un puits et une servante se serait moque de lui car il s'intéresse aux choses qui l’entourent. Platon donne son explication et celles-ci diffèrent de celle d'Heidegger (allemand du 20e siècle). Sa conclusion est: 1. les philosophes ne s'intéressent pas

Document sans titreAnalyse du Ménon de Platon Question 1 : Il y a une articulation logique entre les différents points abordés dans ce texte. D’abord, le texte débute par le questionnement de Ménon autour de la possibilité d’enseigner la vertu. Afin d’y répondre, Socrate se met en position de mathématicien et montre ses compétences géométriques en définissant le terme “figure” par “la limite de tout solide”. La géométrie a ainsi un rôle pédagogique dans cette situation et permet de démontrer de manière

Age. •SOCRATE et le concept de la Maïeutique : Socrate prétend que sa vocation est d’accoucher les âmes (= la psyché). Sa méthode repose sur le dialogue. Par un jeu de questions, il aide la personne à trier ce qui est bien fondé, de ce qui ne l’est pas et donc il aide à formuler progressivement la pensée des gens. Ainsi, Socrate est à la fois l’ancêtre de la psychanalyse, de la pédagogie et du concept de non-directivité. Pour Socrate, l’intégration du social est primordial. •PLATON et le mythe