Différence Sociologie Anthropologie

UE 1.1.S2 : Sociologie, anthropologie, ethnologie : Introduction et présentation : 1. Définitions Anthropologie : Anthropos = être humain, logos= étude.  Étude des êtres humains. On distingue 2 disciplines : Anthropologie biologie : Etude de l’évolution humaine, à partir des restes physiques (os etc..) (Ex : étude des évolutions des pathologies). Anthropologie sociale ou culturelle : Etude de l’être humain à travers l’idée de culture : En tant qu’être social, chaque humain est inséré dans

« Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative Management, spécialité de troisième année du programme Grande Ecole d’HEC Paris. Presses Universitaires de France, Paris, dans Sociologie et anthropologie, 12e édition « Quadrige », 2010 Première date de parution de l’ouvrage : 1950 Résumé : Marcel Mauss réalise dans cet essai la synthèse des travaux anthropologiques de son temps pour mener une réflexion sur le don et des raisons du contre-don

socialisation propre aux différents sexes, aux rapports entre eux, rapport fille/garçon à l'école notamment en orientation et débouchée. 3 ouvrages: - E. Neveu: Féminin-Masculin sociologie du genre - L. Bereni: Introduction au gender's studies (dimension politique) - F. Héritier: La différence des sexes Différence d'éducation semble aujourd'hui plus marquée dans le modèle anglo-saxon qu'en France. L'actualité fourni matière à réflexion sur l'identité, capacité à être un homme ou une femme

PROBLEMATIQUES CONTEMPORAINES EN ETHNOLOGIE SEMESTRE 2 Introduction Anthropologie milieux de siècle (1925'-1975') Anthropologie sous la critique 1-Introduction Quelle est l'évolution de l'ethnologie depuis les années 1920' ? Le début de la colonisation marque le début d'une interrogation sur la notion d'ethnologie. Jusqu'alors l'ethnologie consistait à étudier les populations exotiques et donc en dehors de l'histoire occidentale, mais la colonisation remet ce dernier point en question. On assiste

( essentiel pour la démarche STRUCTURALISTE qui comprend la divinité des cultures en fonction des ECARTS produits entre elles. EX : les variations thématiques dans les mythes « division du travail » entre l’ethnographe et l’ethnologue. 2) Anthropologie culturelle et sociale : Qu’est-ce qu’une culture ? ( Ensemble d’habitudes ou d’aptitudes qui régit la vie sociale. Toute culture est rendue par la dimension technicienne de l’être humain ( aptitude à inventer, à acquérir, et à transmettre un

Anthropologie I. Présentation générale 1. Emploi des termes anthropologie, ethnologie, ethnographie L’anthropologie et l’ethnologie signifie la même chose. C’est une discipline qui porte deux appellations liées à la naissance de la discipline et à sa spécificité. L’anthropologie est la première discipline des sciences humaines et sociales au 18° siècle. En 1724, Lafiteau demande la création d’un champs de savoir devant se consacrer à l’étude du social et du culturel dans les territoires

LA SOCIOLOGIE Introduction I) Rappel des notions de base en sociologie Présentation 1)Définition La sociologie a pour objet d'étudier les phénomènes sociaux, la cohabitation des hommes, les évolutions de groupe. La sociologie fait appel à la psychologie, à l'économie et à la politique. La sociologie cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façon de penser) et les comportements humains (façon d'agir). Ces objets vont être très variés: travail

étudierons dans un premier temps les origines du terme « altérité » en essayant de comprendre comment elles ont conduit au fondement de la pensée anthropologique. Dans un second temps nous exposerons les usages scientifiques de l'altérités en anthropologie, telle que nous la connaissons aujourd’hui. Puis, nous conclurons en expliquant en quoi le questionnement anthropologique se rapproche du questionnement sociologique, philosophique, géographique ou

Responsable : J.ZERRAD Cours de Sociologie S1 2013/2014 Introduction à la sociologie Les origines de la sociologie remontent à l’antiquité grecque avec Platon et Aristote. Elle s'est développée au milieu du XVIIIème siècle avec Montesquieu (1689-1755), Rousseau (1712-1778). La première moitié du XIX siècle est marquée par les apports de L.R Villermé, A. Tocqueville, A. Compte, K. Marx pour connaître son essor avec les pères fondateurs Emile Durkheim et Max Weber. La sociologie est tout d’abord une science

propriétés privées (la « socialisation des moyens de production »). Mais en sociologie, la notion de socialisation possède un sens spécifique, désignant le mouvement par lequel la société façonne les individus vivant en son sein. En partant des individus, la socialisation se définit comme le processus par lequel un être biologique est transformé en un être social propre à une société déterminée. En ce sens, les sociologies durkheimienne et wébérienne, qu'on oppose trop souvent pour des raisons de