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1. PRESENTATION DE DIRECT MEDICA 1.1/ Rappel historique DIRECT MEDICA a été créé en mars 2000 par M KIPP, M STEVENS et Mme KEROB pour répondre à une problématique récurrente dans l’industrie pharmaceutique : promouvoir les relations directes entre les laboratoires et les professionnels de santé, en mettant en place des démarches marketing et commerciales efficaces à coût optimisé. La société se veut pionnière dans son domaine soit, la vente directe de médicaments par téléphone. C’est une

où l'autorité est d'essence divine; une seule personne c'est donc une monarchie; une groupe de personnes on est alors confronté à une oligarchie; par le peuple ou la nation on est donc soit dans une démocratie représentative ou dans une démocratie directe. La souveraineté démocratique se divise donc en deux concepts: la souveraineté populaire, théorie développé par les radicaux mais surtout par Rousseau dans son célèbre ouvrage le contrat social pendant le siècle des lumières car son but est de maintenir

Athènes connaissait une démocratie directe. Pour ce type de régime politique c'est le peuple, c'est-à-dire l'ensemble des citoyens, qui détient le pouvoir et exprime ses choix par le vote. Contrairement à la tyrannie qui correspond à un gouvernement autoritaire qui ne respecte pas les libertés individuelles et sur lequel le peuple n'a aucun contrôle. Elle est dirigée par un tyran, personne qui exerce le pouvoir personnel obtenu par un coup de force. La démocratie directe athénienne repose sur une assemblée

Préparation technique (vérification matériel avec les musiciens) 4. Préparation des affiches dédicacées 5. Installation du point de vente des singles 6. Présence lors du concert 7. Prise de photos et de vidéos pendant le concert 8. Animation et vente directe sur le stand des singles après le concert. 2. Ordonnancement des tâches Désignation de la Tache Code tâche Durée en minutes Contacter le Stampen (disponibilités & matériel) A 15 Accord sur la date avec l’annonceur B 30 Préparation technique

épreuves l’attendent. La première est la sagesse. Après sa rencontre avec l’ange Jesrad le héros rentre à Babylone, la vitesse du récit ralentit pour préparer l’ultime examen, le temps est à la scène, le passage s’ouvre par la présence d’un discours direct, celui du Grand Mage illustré par les guillemets. Le Grand Mage, symbole de sagesse, pose une énigme aux prétendants sous la forme d’une métaphore. Le registre de langage est soutenu, très soutenu mais surtout le lexique utilisé est abstrait

personnage. On remarque aussi un gros plan de Thomas lorsqu’il aperçoit la tombe de Loïc se qui montre la valeur psychologique de l’œuvre cinématographique. b. Les discours Tout d’abord le livre dispose de très peu de discourt, le plus souvent direct composé d’un langage familier. On remarque le même type de discours dans le film cependant le langage devient plutôt courant. On remarque que les paroles entre le livre et le film sont plus ou moins semblables cependant on relève une différence au

traditionnels du combat - Courage de Zadig, son respect pour son amante, il tira son épée sans armure, détermination, qui s’oppose au comportement d’Itobade - Courage de Zadig dans sa riposte « su parer le coup » : menace « ou je vous tue » Discours direct - Victoire qu’il dédie a son amante. - Rapidité du combat : « 2 actions » - Défaite d’Itobade. Il laissa faire Zadig, il est retirer de son armure « magnifique, beau, superbe » - Etonnement et incompréhension d’Itobade qui s’oppose à son assurance

aujourd'hui considérée comme ayant été une forme de démocratie directe, elle faisait coïncider deux organisations politiques très différentes : • une Boulè (équivalent d'un conseil ou d'un Sénat) regroupant environ 500 citoyens, chargés de recueillir les propositions de loi présentées par les citoyens, puis de préparer les projets de loi ; • d'autre part, l'assemblée des citoyens (Ecclésia), exemple type de la démocratie directe. Tous les citoyens athéniens avaient le droit de prendre la

remplir certaines conditions précises. Tous les athéniens n’appartenaient pas au peuple souverain. On distingue la démocratie directe et représentative. En démocratie directe, le peuple se réunit et décide par lui-même. En démocratie représentative, le peuple délègue son pouvoir à d’autres, qui agissent en son nom. Un peuple trop important rend la démocratie directe difficilement praticable. Il est presque inéluctable d’adopter une démocratie représentative. Toutefois « représentation » n’implique

Souveraineté populaire : électorat-droit Comme son nom l’indique ici, la souveraineté appartient au peuple, totalité des citoyens qui détient chacun une fraction de souveraineté Généralement, la souveraineté populaire se traduit par un régime de démocratie directe La souveraineté repose sur un ensemble réel : l’ensemble des citoyens actuels d’un pays Le peuple peut s’exprimer directement Le recours à des mandataires n’est pas obligatoire. Il ne se justifie que si le peuple est très nombreux dont ils ne peuvent