Discours D Aristophane

n'étaient pas a débattre, ou l'on pouvait être philosophe et défendre ses idées mais sans avoir de barrières pour pouvoir allez et venir dans des débats différents et variés. →Nous avons comme exemple très explicite, le procès de Socrate. Aristophane dans les nuées avait accusé Socrate d'impiété, c'est-a-dire de ne pas croire aux dieux de la cité, il confit être guidé par un démon, qui pour ceux qui on un esprit critique comprenne qu'il s'agit de sa conscience morale. Il est accusé de corrompre

politique.Par ailleurs, la loi de 451 lui confère la parité avec son mari dans la transmission de la citoyenneté. Les étrangers Le siècle de Périclès voit affluer à Athènes des étrangers en provenance de tout le monde grec, principalement ionien. Aristophane, et Platon un peu plus tard, s'inquiétent de cette présence obsédante et se moquent du laxisme de la cité qui les tolére en trop grand nombre. Comme les autres cités grecques, Athènes confére aux résidents le statut de "métèque". ὁ μέτοικος (metoikos)

La comédie antique cherchait attirer l’homme par des spectacles qui le faisaient rire, en montrant leurs faiblesses et leurs ridicules. Les auteurs de la comédie antique les plus connus sont : Épicharme, Chionidès, Magnés, Phormis, Sophron, Aristophane et Cratinos. B/ Le théâtre médiéval 1/ Au Moyen Âge, les Mystères étaient des mises en scène des épisodes de la Bible lors des célébrations rendues en honneur du

diverses sources traitant de la guerre du Péloponnèse sous différents aspects, comme Xénophon ou Diodore de Sicile pour la guerre elle-même, ou bien les vies de chefs Plutarque voire les pièces Aristophane, la référence la plus célèbre reste La guerre du Péloponnèse de Thucydide. Athénien comme Xénophon ou Aristophane et contemporain comme eux des événements, il fut pourtant le seul de ces auteurs à être assez âgé pour avoir une expérience citoyenne du début de la guerre du Péloponnèse, puisqu’il avait

puis rendra compte en classe entière de leur résultats. • La médecine à l'époque de Molière : elle n'avait pas évolué depuis l'Antiquité, et ne connaissait pas le corps humain comme on le connaît aujourd'hui. Leur pratique est plus celle du discours que celle de l'expérimentation, ce que Molière ridiculise dans ses pièces. À son époque, deux écoles s'opposaient sur le thème de la circulation du sang découverte par Harvey. Les seuls traitements proposés par les médecins sont la purge (le lavement)

origines que la tragédie : elle nous vient de l’Antiquité, plus précisément du culte fait au dieu Dionysos. C’est le Grec Aristophane qui, au quatrième siècle av. J.-C., l’a utilisé pour dénoncer le pouvoir de l’argent. En regardant de plus près les grandes périodes comiques, on se rend compte qu’elles concordent bien avec les périodes tragiques. À l’époque de Sophocle oeuvrait Aristophane, à celle de Racine oeuvrait Molière. Ce n’est pas étonnant qu’il n’y ait pas de tragique sans comique puisque qu’il

une leçon de la pièce qu’il vient de voir. 5.Qui jouait ? Tous les rôles sont tenus par des hommes portant des masques. 6.Quels sont les premiers auteurs comiques et tragiques grecs et latins ? Eschyle, Sophocle, Euripide (auteurs tragique), Aristophane et Plaute sont les auteurs tragiques les plus célèbres II.Le Moyen-Age et la Renaissance 1.Quels sont les différents genres religieux à cette époque ? On peut alors répartir les pièces de théâtre en deux «genres»: les mystères, qui reprennent

citoyen de mérite, même pauvre a la possibilité de rendre service à la cité. Nous vivons en liberté (...) Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui fournissent un appui aux victimes de l'injustice. » Extrait de discours de Périclès (-431) Périclès avait t-il raison ? Au Vème siècle av JC, Athènes est une cité état indépendante. Elle est une puissance maritime hégémonique et prospère depuis ses victoires sur les Perses lors des Guerres Médiques. A la fin

la distance. Ainsi, DESCARTES vit aux Pays - Bas : "(…) parmi la foule d'un grand peuple fort actif et plus soigneux de ses propres affaires que curieux de celles d'autrui" (Discours de la méthode. III)1 comme il s'est enfermé seul dans un poêle, où il avait : "(…) tout loisir de m'entretenir de mes [ses] pensées" (Discours de la méthode. II)2. La solitude et le retrait nécessaires à la réflexion philosophique sont d'abord un désoeuvrement : la réflexion philosophique n'est possible que par une prise

c`est-à-dire dix mille drachmes. Il invite ses élèves à « rendre fort » le discours « faible » et vice versa. Il leur recommande de s`exercer à défendre avec autant de force persuasive la thèse que l`antithèse. Le début du dialogue platonicien Protagoras montre quelle intense émotion suscite parmi les jeunes Athéniens l`arrivée du célèbre professeur. Il prononce aussi des discours épidictiques dans des lieux publics; ces discours prennent la forme d`une démonstration écrite d`avance. Protagoras prétend