Discours de La Baule

élites en place. Pour cette raison, jusqu’à une période récente, l’idée même d’évaluation et de programmation était absente de la politique de développement française. - une aide qui pendant longtemps qui oscillait entre un discours généreux et discours commercial. (Kessler 1999) En 1958, il y a la création de la communauté franco-africaine avec l’adoption par référendum de la Ve république.(Faligot, Guisnel et al. 2006) Ce schéma institutionnel et les pratiques que l’entourent ont perduré

Conséquences : départs massifs surtout des habitants des grandes villes, découverte pour la première fois de la mer, de la montagne, de la campagne. Destinations principales : les plages du Nord (le Touquet), Normandie (Deauville), Bretagne (Le Croisic, La Baule). Institution d‘un billet populaire de congés payés, avec réduction de 40 % en troisième classe à condition de partir au moins 5 jours et faire au moins 200 km. 50 000 personnes en bénéficient. Cela marque un tournant mais à ne pas exagérer. Cela

Mamadou Seyni M’bengue, Le Royaume de Sable (1976), etc. Le roman autobiographique se développe avec Nafissatou Niang Diallo, De Tilène au Plateau, (1975), etc. D°) Quatrième période : de 1990 à nos jours A partir de 1990, à partir du discours historique de la Baule au XVIème Sommet franco-africain, commence l’ère de l’ouverture démocratique en Afrique; la plupart des régimes politiques africains fondés sur la dictature s’ouvrent au multipartisme ; cette ouverture coïncide avec une explosion de la

la mise à l’écart des peuples dans le processus ne pouvaient aboutir qu’à faire de ces institutions des coquilles vides. Ce sombre tableau de l’Afrique de l’ouest a évolué sensiblement à la faveur de la chute du mur de Berlin et du discours de la Baule qui ont impulsé une dynamique de démocratisation dans toute la région. Celle-ci s’est traduite par la consécration du multipartisme et du pluralisme syndicale. Aujourd’hui, dans tous nos pays, le pluralisme syndical a conduit à un inquiétant

entre colons et autochtones et de valoriser le potentiel de chaque territoire. 21. La glorification de l’ « œuvre » coloniale Au tournant du XXe siècle, la France met en scène ses colonies et leurs populations autochtones. Mais les discours politiques, scientifiques ou culturels ne font qu’enfermer l’Afrique dans une représentation de continent « sauvage » dans le but de légitimer la mission civilisatrice et bienfaitrice de la colonisation. Les expositions universelle, organisées

république guinéenne sous la direction d’un pouvoir militaire conduit par le général Lansana Conté. Face à des exigences internes et à des pressions internationales surtout des institutions de Breton Woods et de Paris, après l’historique conférence de la Baule, le général Lansana Conté, alors colonel, engagera le pays sur la voie d’une libéralisation économique et politique sans précédent afin de pallier à un bilan économique et politique de son prédécesseur qu’il jugera largement négatif. De là s’ouvrait

venir manifester (dans l’ordre et la dignité). Consignes et exhortations sont annihilées par la vague de xénophobie qui emporte la jeunesse dakaroise. Léopold Sédar Senghor l’a si bien pressenti qu’il a préféré ne pas être là. Pourtant, dans son discours d’accueil, Valdiodio N’Diaye, ministre de l’intérieur du gouvernement sénégalais issu de la loi-cadre, a été courtois, mais très critique à l’égard du projet de référendum. Les Sénégalais en majorité, fort attachés à la suprématie de Dakar, capitale

périphérique. C’est le produit qui incorpore d’autres éléments ou services pour personnaliser l’offre faite au client. Un séjour en Iran avec le Tour Opérateur CLIO est commenté par des guides professionnels qui s’adressent à la clientèle avec un discours soutenu en histoire de l’art. L’image, les bénéfices psychologiques, la distinction par le bon goût ou le luxe sont des éléments qui permettent à un produit de satisfaire une clientèle particulière. Un produit élargi peut incorporer d’autres services

le président de la République française, dira à l'occasion du Sommet franco-africain tenu à La Baule : « Il est évident que l'aide traditionnelle sera plus tiède en face des régimes qui se comporteraient de manière autoritaire, sans accepter l'évolution vers la démocratie et qu'elle sera enthousiaste pour ceux qui franchiraient ce pas avec courage et autant qu'il leur est possible. » Le discours de La Baille annonce une nouvelle ère dans les relations franco-africaines. Mais il a été prononcé

colonialisme a été une forme de l’impérialisme européen, qui a touché l’Afrique au 19e siècle globalement. Cela a été une rupture majeure dans l’histoire africaine. Les raisons de la colonisation : Le président du conseil Jules Ferry a exposé dans son discours du 28 juillet 1885 les raisons de l’engagement de la France dans la colonisation : cela détournait de l’Europe et de la remise de l’Alsace-Moselle à l’Allemagne, des intérêts avec des débouchés commerciaux, des raisons géopolitiques (avoir des bases