Discours De Périclès

Athènes au V ème siècle avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce

œuvres politiques. » RICCI, il met en garde contre les risques d'arbitraires dans le choix des auteurs et des œuvres que traitent les historiens des idées politiques. Problème d'objectivité. Pour Machiavel « vaut-il mieux retenir le Prince ou les discours sur la première de décade Titlyde ? De Karl Marx d'avant 1946, est-il moins utopique que celui avant cette date (...) ». Il faut aussi prendre en compte du contexte d'émergence des idées politiques. B- les contextes d'émergence des idées politiques

dans l'antiquité Athènes = berceau mondial de la demo. 600 bc, Dracon et Solon commencent a créer des constitutions. On est dans l'apogée de la démocratie grec (5è bc) -> époque de Periclès et d'Herodote. Au siècle de Periclès les grecs ont des institutions beaucoup plus démocratiques que les nôtres. Periclès a très bien compris le principe de l'iségorie (droit pour chacun de s'exprimer librement) et respecter les principes d'égalité et de liberté. Herodote a compris énormément de choses;

la démocratie Consigne : Après avoir présenté les 2 documents , vous expliquerez ce qu'ils nous apprennent sur le fonctionnement de la démocratie athénienne ? Document 1 En 430 avant J-C, pendant la guerre du Péloponnèse, Périclès prononce un discours en l'honneur des premiers soldats morts au combat. Document 2: La démocratie couronnant le peuple Stèle de marbre datant de 336 av JC découverte sur l'Agora où elle était visible de tous. ( manuel Natan le Quintrec 5 p57) «Je commencerai

sources. En premier temps il possède un discours de Périclès au cours d’une célébration . Nous avons les paroles de ce stratège « Périclès prend la parole » recueillient par les citoyens présents lors de ce discours à l’image de l’auteur Thucydide. Nous pouvons le savoir d’abord par sa naissance et sa mort qui correspondent avec le discours puis le « nous » qui revient dans le texte donne une impression qu’il en est concerné. Puisque cet auteur a participé au discours, ce texte retranscrit est donc fiable

La lecture analytique du texte « Le discours aux morts », II, 5 Au XXème siècle, la première guerre mondiale a inspiré de nombreux écrivains dont Giraudoux, ancien soldat conscient qu’une nouvelle guerre allait se produire. A travers « La guerre de Troie n’aura pas lieu », il manifeste le pressentiment d’une prochaine guerre. Nous allons donc nous intéresser au discours aux morts prononcé par Hector, qui a vécu la guerre comme Giraudoux. Ce discours aux morts devient une parodie car Giraudoux utilise

suppose que cela pourrait être peu de temps après la création de l’Académie par cet ancien disciple de Socrate ou quelques temps avant la mort de celui-ci, condamné à boire la cigüe car accusé de corrompre la jeunesse athénienne. 2) A propos de ? Le discours traite avant tout de la rhétorique, de son inutilité et du mauvais usage qu’en font les politiciens, mais aussi de notions plus vastes comme la justice/injustice, le bonheur, le beau et le laid. 3) Pourquoi ? Il y a d’abord une valeur sentimentale

autre monde cependant Homère n'a jamais existé. C'est Pisistrate qui ordonne de mettre l'Iliade et l'Odyssée à l'écrit. Il y a 3 mots pour dire la parole : épos, logos et muthos. Le logos et le muthos ne sont pas distinct à l'époque. Logos : discours rationnel donc logique > philosophie muthos : > mythe : récit de légende fabuleuse mais fausse épos : c'est une épopée ( littérature épique). Ce n'est pas de l'ordre de l'explication ni du didactique. C'est une célébration des exploits et

un art qui remonte à l'antiquité. Elle fut florissante en Grèce avec Périclès et Démosthène, à Rome avec Cicéron. Elle prend sa source dans la Grèce antique pour être redécouverte au xxe siècle, à travers les besoins de communication. 3 genres de l’éloquence : Les 3 genre de l’éloquence sont,le genre délibératif, le genre démonstratif et le genre judiciaire. Le genre délibératif Le genre délibératif renvoie à un discours dont la fonction est de persuader ou de dissuader. Le genre délibératif

: le monde grec du VIIe et Ve siècles avant J.-C • frise chronologique • Pourquoi athénienne et non pas grecque ? la situation politique d’Athènes Avant la démocratie : premières réformes • Solon • Les tyrans Démocratie à Athènes • Clisthène • Périclès La citoyenneté athénienne • où le peuple exerce-t-il son autorité ? Schéma • Droits et devoirs des citoyens • Qui est citoyen à Athènes ? Limites de la démocratie athénienneActualité : Définition démocratie Comment définissez-vous une démocratie