Discours Directe Permet D Instruire Et De Plaire

bêle ce matin » (Apollinaire). La personnification. Elle consiste à donner à des objets les caractéristiques d’êtres humains : « Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut » (Apollinaire). L’allégorie. Cette figure permet de représenter sous une forme concrète une idée abstraite : « […] l’Angoisse atroce, despotique,/ Sur mon crâne incliné plante son drapeau noir » (Baudelaire). 2 Les figures par substitution Elles permettent de substituer un mot à un autre, selon

italien Pasolini a porté à l’écran dans les années soixante-dix. – L’Heptaméron, de Marguerite de Navarre (1492-1549), recueil de contes suivi d’un débat sur la moralité des récits. – Les Contes de La Fontaine, 1674. Le premier souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. B Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais s’en éloigne bien vite pour devenir une

réécritures, en nous plaçant sous l’hypothèse selon laquelle la transformation parodique de la fable implique un détournement de sa morale, hypothèse qui représente le fait que l’univers de la fable n’est pas figé mais lié à son contexte. Ce corpus permet donc de revenir sur le genre de la fable étudié en sixième, forme d’apologue mêlant narration et argumentation. Les élèves découvrent l ‘argumentation indirecte. Ils sont ainsi confrontés au point de vue d’autrui et à sa prise en compte, conformément

1630, la comédie en gestation connaît une foisonnante production, mais elle ne parle pas encore d’une voix originale : non seulement, ses puissants voisins, la pastorale et la tragi-comédie, lui font de l’ombre et elle tend à leur emprunter leur discours afin de s’anoblir, avant d’être en mesure de parler de sa voix propre. Mais encore, les imposants héritages qu’elle recueille de l’Antiquité latine, de l’Italie puis de l’Espagne, retardent son émancipation, car elle s’ingénie à les imiter. Et bien

Texte 1 : Jacques le Fataliste et son maître(1796), histoire de Mme de La Pommeraye et du chevalier des Arcis Introduction  : Denis Diderot (1713/1784) auteur du siècle des Lumières. C’est un philosophe : un des directeurs de l’Encyclopédie (1751/1772). Il est aussi auteur de pièces de théâtre. Il invente un nouveau genre, le « drame bourgeois ». Il était aussi critique d’art : Salons. Enfin il a écrit des romans parus après sa mort : Le neveu de Rameau et Jacques

ont en commun. Cependant, tous relèvent, tout d’abord, de la même forme de discours : la narration. En effet, chacun d’entre eux est un récit : anecdote complète, avec un début et une fin, dans « Les Animaux malades de la peste » et « Le Sultan ». Dénouement du roman dans Pourquoi j’ai mangé mon père, le passage retenu illustrant justement le titre. Même l’extrait de La Peste, qui est pourtant un long passage de discours direct (voir les guillemets), est narratif : nous avons là un récit dans le récit

scènes vécues par les contemporains, celle de ces convois extraordinaires de déportés dont le Journal de la Régence de Buvat avait déjà donné une relation en 1720 en insistant sur les désordres causés par le passage de ces archers. Les paroles au discours direct, évoquées plus haut, contribuent aussi à l’effet de réel. Ces deux appréciations spectaculairement antithétiques rappellent encore les scènes réellement vécues, les réactions contradictoires au sein de la foule. La réaction de la vieille femme

Qu’est-ce que la double énonciation, spécifique au théâtre? Cela désigne une énonciation qui s’adresse à deux destinataires en même temps. Ainsi, lorsqu’un personnage s’adresse à un autre personnage sur scène, il parle en même temps au public. Cela permet à l’auteur de faire passer un message au spectateur. Si le public sait davantage de choses qu’un personnage, alors cela peut rendre la scène comique (il va s’amuser d’un quiproquo par exemple) ou tragique (s’il sait que le personnage va mourir par

vécues par les contemporains, celle de ces convois extraordinaires de déportés dont le Journal de la Régence de Buvat avait déjà donné une relation en 1720 en insistant sur les désordres causés par le passage de ces archers. Les paroles au discours direct, évoquées plus haut, contribuent aussi à l’effet de réel. Ces deux appréciations spectaculairement antithétiques rappellent encore les scènes réellement vécues, les réactions contradictoires au sein de la foule. La réaction de la vieille femme

héritages et filiations dont témoigne son œuvre. La fable n’est pas un genre fixe, rigoureusement codifié comme peuvent l’être certaines formes poétiques (le sonnet, le rondel, la ballade…). C’est davantage en termes de contenus ou d’objectifs : instruire en amusant, proposer une « morale », mettre en scène des animaux, etc., qu’il convient de l’aborder. Les groupements de textes ici proposés devraient permettre de dégager les spécificités d’un genre, ses caractéristiques et ses fonctions à travers