Discours Sur La Négritude Aimé Césaire

politiques comme Robert Verdier ou Georges Pompidou mais encore Aimé Césaire. Il prépara ensuite l’agrégation de grammaire qu’il reçu en 1935 et devint professeur de lettres classiques. Il fut officier de l’armée française durant la Seconde guerre mondiale. Léopold Sédar Senghor fut également une figure marquante de deux grands mouvements du XXe siècle, l’un politique, l’autre intellectuel: le socialisme africain et la négritude. Léopold Sédar Senghor est un Sénégalais né le 9 octobre 1906

Aimé Césaire est un écrivain français originaire de Martinique. Il naquit en 1913 et meurt en 2008. Il fonde le mouvement littéraire de la Négritude aux côtés de Léopold Senghor et Léon Damas, originaires d’Afrique et des Antilles. Ils créent ce mot en 1934 pour désigner l’ensemble des valeurs qui caractérisent les Noirs, rejette l’idéologie coloniale et l’ethnocentrisme européen. La Négritude est un mouvement qui concerne donc toutes les populations noires considérées comme inférieures à la culture

Plan du Livre : 1. L'aliénation du peuple Antillais 2. Réquisitoire contre « la mission civilisatrice » 3. De la négritude à la fraternité humaine L’utilisation des tirets dans le Cahier d’un retour au pays natal Introduction             La disposition typographique a été considérée depuis longtemps comme un aspect majeur du texte césaireen. Dominique Combe, par exemple, dit que ce sont « la typographie, la disposition espacée des lignes sur la page qui définissent la qualité poétique »

intro : Dans la première section du discours sur le colonialisme (auteur, genre, mouvement), Césaire rappelle l’argument majeur des colonisateurs. Colonisation = civilisation. Mais dans cet extrait de la deuxième section, le fondateur de la Négritude s’attarde à réfuter tous les arguments de l’Europe colonisatrice. En quoi la stratégie argumentative d’Aimé Césaire est-elle particulièrement efficace ? I-                    Un discours poignant a)      Présence forte du locuteur -          Anaphore

Aimé Césaire 1 Vie de l'auteur : Né le 26 juin 1913 à Basse Pointe en Martinique Il étudie au lycée Schoelcher à Fort-de-France puis au lycée Louis le Grand à Paris Il rencontre Léopold Sédar Senghor avec qui il va fonder la revue «  L'étudiant noir » en 1934 ou il emploie un mot qui résumera son combat littéraire et politique, « la Négritude » . A la veille de la seconde guerre mondiale, il publie le «  Cahier d'un retour au pais natal » pour ensuite partir enseigner le français en Martinique

Léon-Gontran Damas est un écrivain, un poète et un homme politique français. Il est né le 28 mars 1912 en Guyane et il est mort le 22 janvier 1978 aux Etats-Unis. Il était métis blanc, amérindien. Il est le cofondateur du mouvement de la négritude avec Césaire et Senghor dans les années 1940. Il était un grand amateur de jazz. Il publia en 1937 Pigments, un recueil de poèmes où il se révolte avec la violence contre l'éducation créole qu'il voit comme une acculturation imposée. Un de ses grands thèmes

Une saison au Congo Aimé Césaire Réalisé par : M.FAYE Sabelle Christine MENDY La confection du dossier de lecture sur un livre nous permet de lire de découvrir l’auteur des citations et d’autres informations Dans la confection de ce dossier nous allons parler de l’œuvre et des informations relatives, de l’auteur, de mes critiques et des citations. Ainsi voici le

Commentaire littéraire de l'extrait "Et nous sommes debout maintenant" (A.Césaire) Commentaire littéraire sur « Et nous sommes debout maintenant » : Comment le poète se met-il au service de la négritude ?     I.                   La forme littéraire   1.      Définition du poème en prose   Le poème en prose est un genre littéraire né au XIXe. C’est une forme poétique débarrassée de la contrainte des vers : la création du rythme s’y accomplit par l’exploitation du langage usuel. La poésie

Commentaire de texte Aimé Césaire, né le 26juin1913 en Martinique et mort le 17avril2008 à Fort-de-France , est un écrivain et homme politiquefrançais , à la fois poète,dramaturge et fondateur et représentant majeur du mouvement littéraire de la négritude . On va voir par quels moyens

porte parole. Ce florilège s’adresse donc aux personnes, qui comme moi, pense que la poésie peut être belle à lire tout en présentant un engagement politique marqué. POEME SENEGALAIS Ma Négritude Ma Négritude point n’est sommeil de la race mais soleil de l’âme, ma négritude vue et vie
 Ma Négritude est truelle à la main, est lance au poing
 Réé cade. Il n’est question de boire, de manger l’instant qui passe
 Tant pis si je m’attendris sur les roses du Cap-Vert!
 Ma tâche est d ‘éveiller