Dissertation Autour Des Arts Appliqués

l'économie ou la sociologie. C'est ainsi qu'avec le mollak Méhémet Ali, il évoque le pur et l'impur; avec Roxane, la première épouse de son sérail, il compare les mœurs des femmes en Orient et en Occident. Avec Rhédi, il dialogue sur la culture et les arts, tandis qu'avec Mirza , il évoque les sources du bonheur.... ils reçoivent également des nouvelles de leur pays; Au travers de ces échanges, l'occident et l'Orient se mesurent. Puis, Usbek et Rica empruntent des chemins différents, ce qui les amène

son essence, et nous sentons qu'elle se confond avec un effort dont la durée est une continuité indivisible. Mais comme un certain espace aura été franchi, notre intelligence, qui cherche partout la fixité, suppose après coup que le mouvement s'est appliqué sur cet espace (comme s'il pouvait coïncider lui mouvement, avec de l'immobilité !) et que le mobile est, tour à tour, en chacun des points de la ligne qu'il parcourt. Tout au plus peut-on dire qu'il y aurait été s'il s'était arrêté plus tôt, si

.................................  5   BIBLIOGRAPHIE  :  QUELQUES  ŒUVRES  ........................................................................................................  6   SUJET  D’ENTRAINEMENT  (ESSAI  OU  DISSERTATION)  ..........................................................................  11   ETIENNE  JODELLE,  CLEOPATRE  CAPTIVE  (1553)  ....................................................................................  13   CORNEILLE

recherche sur Internet autour de son auteur, François Marie Arouet dit Voltaire. L’étude d’une œuvre intégrale suppose une très bonne connaissance de l’œuvre étudiée, ce qui vous sera facilité par sa brièveté : lisez donc plusieurs fois ce conte, avant de traiter le questionnaire de lecture qui se trouve à l’ouverture du travail. Cette connaissance approfondie de l’œuvre vous sera demandée à l’oral, et vous servira aussi pour fournir des références précises dans un travail de dissertation. Pour vous aider

sur les programmes officiels des classes préparatoires scientifiques de 1ère et 2ème années des filières MP, PC, PSI et TSI. 2 - Epreuve de français-philosophie L’épreuve de français-philosophie comprend un résumé de texte, des questions et une dissertation. Cette épreuve porte sur l'un des thèmes du programme des classes préparatoires scientifiques pour l'année scolaire 2009-2010, définis par l'arrêté du 11/06/2009 (B.O.E.N. n° 27 du 02/07/2009) qui comporte les thèmes et œuvres suivants : - Thème

la philosophie cad en organisant la connaissance, c’est la notion de révolution copernicienne. C’est de la théorie de la connaissance = au fond, nous sommes un point fixe (la conscience) et ce point fixe n’a pas à tourner autour des objets mais elle fait graviter des objets autour de son pouvoir central: elle a un fonction solaire. La philosophie se définit comme l’affirmation de la toute puissance de la conscience dans un mouvement transcendantal. L’attractivité du « je pense » vient à se soumettre

l’expression de ses yeux n’était jamais en accord avec celle de sa bouche ; mais comme, en souriant, il rassurait ceux qui l’entouraient, on a pris pour du charme le soulagement qu’il faisait éprouver ainsi. » Dix ans d’exil, p. 237 Extrait 2 : « Aucun des arts de la paix ne convient à Bonaparte, il ne trouve d’amusement que dans les crises violentes amenés par les batailles. Il a su faire des trêves, mais il ne s’est jamais dit sérieusement : c’est assez ; et son caractère, inconciliable avec le reste de

jour le jour, empiriquement, en dehors de toute logique et de toute méthode ; il en résulte que tantôt elles s'appliquent également à des choses très différentes, ou en excluent au contraire qui sont très proches parentes de celles auxquelles on les applique. Le vulgaire, en construisant ses concepts, tantôt se laisse guider par des ressemblances extérieures et trompeuses, tantôt se laisse tromper par des différences apparentes. Par suite, si nous suivions cette voie, nous risquerions fort, ou d'appeler

l’enseignement supérieur qu’il faudrait changer, mais comment y songer, puisque cet enseignement est dirigé, non par des bureaucrates, comme voudrait le faire croire l’académicien que je citais plus haut, mais uniquement par des universitaires ? Toutes les dissertations sur l’enseignement n’ont qu’un intérêt philosophique. La seule réforme utile de l’enseignement supérieur est complètement impossible en France. Il faudrait, en effet, que cet enseignement fût entièrement libre, qu’on réduisît des trois quarts les

jour le jour, empiriquement, en dehors de toute logique et de toute méthode ; il en résulte que tantôt elles s'appliquent également à des choses très différentes, ou en excluent au contraire qui sont très proches parentes de celles auxquelles on les applique. Le vulgaire, en construisant ses concepts, tantôt se laisse guider par des ressemblances extérieures et trompeuses, tantôt se laisse tromper par des différences apparentes. Par suite, si nous suivions cette voie, nous risquerions fort, ou d'appeler