Dissertation Capitulaire

Le document que nous allons étudier est un capitulaire intitulé "Capitularia Francorum". Nous savons que Charlemagne et ses successeurs ont toujours voulu gouverner par la loi, et ils eurent donc recours aux capitulaires, actes royaux divisés en chapitres (du latin «capitula » qui veut dire chapitre) à portée législative, réglementaire ou administrative. Les capitulaires étaient promulgués à voix hautes lors de l’assemblée générale du royaume. Missi et comtes étaient ensuite chargés de leur application

et de telles autorités que des pontifes ont excommunié des rois et des empereurs. Sujet 2. Traitez, sous forme de dissertation, le sujet suivant : Le comte à l’époque franque Examen de janvier 2010 : Etudiants ayant pris la matière en Travaux Dirigés : Durée : 3 heures Aucun document admis Traitez l’un des sujets suivants : 1. Commentez le texte suivant : Capitulaire de Quierzy (14 juin 877), extraits : Ces chapitres ont été décidés par le glorieux empereur, le seigneur Charles, avec

Dissertation: Le Lien féodo-vassalique Le morcellement du territoire de l’Empire Carolingien sera amorcé dès 843 avec l‘assemblée de Coulaines : Charles le Chauve concède aux comtes leur non-révocabilité. Le 14 Juin 877, la capitulaire de Quierzy va officialiser la féodalité, le morcellement va se poursuivre jusqu’au XIème siècle dans toute l’Europe occidentale. C’est à cette occasion que vont naître de multiples féodalités. La féodalité est un type d’organisation de la société qui repose sur

Histoire du droit et des institutions politiques Dissertation : La féodalité est-elle anarchie ? « Ces guerres de provinces à provinces et de clocher à clocher étaient une des désolations de l’anarchie féodale» Jacques Bainville, cette phrase montre que les termes du sujet qui sont à première vue contradictoire peuvent être liés. En premier lieu l’anarchie est généralement évoquée de manière péjorative, c’est une société marquée par l'inexistence de tout principe premier, d'unicité

Dissertation : l’évolution du contrat féodo-vassalique Entre le IXe et le XIe siècle, un morcellement territorial s’accompagne d’un glissement progressif de l’autorité du roi au profit des seigneurs locaux qui s’emparent des prérogatives de la puissance publique. Ce mouvement de morcellement territorial apparaît comme la conséquence directe de la montée en puissance des Grands et est parallèle à l’apparition de la féodalité. Avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 887, les Grands acquièrent

Les moines passent la plus grande partie de leur journée à prier. Dès le matin, ils se retrouvent dans la salle du chapitre (ou salle capitulaire) pour y lire la bible, avouer leurs fautes et dénoncer celles des autres. On y prend aussi les décisions importantes. Les moines passent ensuite dans le parloir où le supérieur leur donne le travail de la journée. La salle du chapitre et le parloir sont les deux seuls endroits où les moines ont le droit de parler. Les moines effectuent les tâches nobles

moines de l’abbaye son bénédictins jusqu’en 1145 et ils se rattachent à l’ordre cistercien Architecture : Le cloître : Lieu où vivent les religieux/ Partie d’un monastère constituée de galeries qui entourent un jardin carré ou une cour. Salle capitulaire : Salle où se réunissent les religieux dans une abbaye. Sacristie : Salle d’une église dans laquelle sont conservés les objets du culte. Cour d’honneur : Cour principale de l’abbaye. Chapelle : Partie à l'intérieur d'une église où se trouve un

Charlemagne, selon lui, un médiateur entre le Christ et les hommes. 2 : Organisation 2.1 : de l'armée Le règne de Charlemagne est marqué par l'expansion du royaume des Francs, liée à celle de la chrétienté. C'est ce qu'exprime, vers 806, un capitulaire de mobilisation : tous doivent être prêts à combattre « pour le service de Dieu et le profit du roi ». Le service militaire est dû par tous les hommes libres. Leur mobilisation obéit au ban du roi, c'est-à-dire son pouvoir d'ordonner, de contraindre

révocables par le souverain. Dès le règne de Louis le pieux, l'inamovibilité s'impose et Charles le Chauve s'engage à ne révoquer un comte qu'en cas de juste motif reconnu par un plaid. L'appropriation des charges publiques devient complète avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 877. Texte de circonstance adopté avant l'expédition de Charles le Chauve en Italie en 877, il prévoit que si un comte meurt durant l'expédition, il est remplacé par son fils. La mort du Charles le Chauve permet aux comtes

les barbares ; l’organisation du territoire consistait en une sorte de confédération de seigneurs investis chacun d’un pouvoir souverain dans leur propre domaine. La féodalité évolue durant cette époque et donne une identité au Moyen-âge, avec le capitulaire de Quierzy en 877.                 Fulbert de Chartres dans Lettre à Guillaume V , Duc d’Aquitaine fait comme son nom l’indique parvenir une lettre au Duc d’Aquitaine en 1020.                 Fulbert de Chartres est un saint de l’église catholique